Catholic Community (Espagnol)

La alternativa moderna a los medios de control social

January 31, 2026

Memoria de San Juan Bosco, presbítero

Primera Lectura 2 Samuel 12, 1-7. 10-17

En aquellos días, el Señor envió al profeta Natán para que fuera a ver al rey David. Llegó Natán ante el rey y le dijo: “Había dos hombres en una ciudad, uno rico y el otro pobre. El rico tenía muchas ovejas y numerosas reses. El pobre sólo tenía una ovejita, que se había comprado; la había criado personalmente y ella había crecido con él y con sus hijos. Comía de su pan, bebía de su vaso y dormía junto a él. La quería como a una hija. Un día llegó un visitante a la casa del rico, y éste no quiso sacrificar ninguna de sus ovejas ni de sus reses, sino que se apoderó de la ovejita del pobre, para agasajar a su huésped”.

Al escuchar esto, David se puso furioso y le dijo a Natán: “Verdad de Dios que el hombre que ha hecho eso debe morir. Puesto que no respetó la ovejita del pobre, tendrá que pagar cuatro veces su valor”.

Entonces Natán le dijo a David: “¡Ese hombre eres tú! Por eso te manda decir el Señor: ‘La muerte por espada no se apartará nunca de tu casa, pues me has despreciado, al apoderarte de la esposa de Urías, el hitita, y hacerla tu mujer. Yo haré que de tu propia casa surja tu desgracia, te arrebataré a tus mujeres ante tus ojos y se las daré a otro, que dormirá con ellas en pleno día. Tú lo hiciste a escondidas; pero yo cumpliré esto que te digo, ante todo Israel y a la luz del sol’ ”.

David le dijo a Natán: “He pecado contra el Señor”. Natán le respondió: “El Señor te perdona tu pecado. No morirás. Pero por haber despreciado al Señor con lo que has hecho, el hijo que te ha nacido morirá”. Y Natán se fue a su casa.

El Señor mandó una grave enfermedad al niño que la esposa de Urías le había dado a David. Éste pidió a Dios por el niño, hizo ayunos rigurosos y de noche se acostaba en el suelo. Sus servidores de confianza le rogaban que se levantara, pero él no les hacía caso y no quería comer con ellos.

Salmo Responsorial Salmo 50, 12-13. 14-15. 16-17

R. (12a) Crea en mí, Señor, un corazón puro.
Crea en mí, Señor, un corazón puro,
un espíritu nuevo para cumplir tus mandamientos.
No me arrojes, Señor, lejos de ti,
ni retires de mí tu santo espíritu. R.
R. Crea en mí, Señor, un corazón puro.
Devuélveme tu salvación, que regocija,
y mantén en mí un alma generosa.
Enseñaré a los descarriados tus caminos
y volverán a ti los pecadores. R.
R. Crea en mí, Señor, un corazón puro.
Líbrame de la sangre, Dios, salvador mío
y aclamará mi lengua tu justicia.
Señor, abre mis labios
y cantará mi boca tu alabanza. R.
R. Crea en mí, Señor, un corazón puro.

Aclamación antes del Evangelio Juan 3, 16

R. Aleluya, aleluya.
Tanto amó Dios al mundo, que le entregó a su Hijo único,
para que todo el que crea en él tenga vida eterna.
R. Aleluya.

Evangelio Marcos 4, 35-41

Un día, al atardecer, Jesús dijo a sus discípulos: “Vamos a la otra orilla del lago”. Entonces los discípulos despidieron a la gente y condujeron a Jesús en la misma barca en que estaba. Iban además otras barcas.

De pronto se desató un fuerte viento y las olas se estrellaban contra la barca y la iban llenando de agua. Jesús dormía en la popa, reclinado sobre un cojín. Lo despertaron y le dijeron: “Maestro, ¿no te importa que nos hundamos?” Él se despertó, reprendió al viento y dijo al mar: “¡Cállate, enmudece!” Entonces el viento cesó y sobrevino una gran calma. Jesús les dijo: “¿Por qué tenían tanto miedo? ¿Aún no tienen fe?” Todos se quedaron espantados y se decían unos a otros: “¿Quién es éste, a quien hasta el viento y el mar obedecen?”

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Los textos de la Sagrada Escritura utilizados en esta obra han sido tomados de los Leccionarios I, II y III, propiedad de la Comisión Episcopal de Pastoral Litúrgica de la Conferencia Episcopal Mexicana, copyright © 1987, quinta edición de septiembre de 2004. Utilizados con permiso. Todos los derechos reservados. Debido a cuestiones de permisos de impresión, los Salmos Responsoriales que se incluyen aquí son los del Leccionario que se utiliza en México. Su parroquia podría usar un texto diferente.

La oración del Papa por las víctimas de la tormenta Kristin en Portugal

León XIV expresa su pésame por todas las personas afectadas por el fenómeno meteorológico extremo que ha devastado el país lusitano. En un mensaje firmado por el cardenal Secretario de Estado, el Pontífice manifiesta su cercania a los familiares de las víctimas, los heridos y los desplazados.

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Sábado de la 3ª semana del Tiempo Ordinario
El Papa: Más voces para garantizar la libertad y un diálogo sin polarización

En un mensaje con ocasión del 30º aniversario del periódico italiano “Il Foglio”, León XIV recuerda que sin "libre intercambio de ideas" no hay libertad de pensamiento. Encomienda a la prensa la tarea de "educar informando" para "contribuir a la construcción de un mundo más justo y pacífico".

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León XIV propone redescubrir la alegría de evangelizar
El Santo Padre León XIV recibió en audiencia, a los participantes en la asamblea plenaria del Dicasterio para la Doctrina de la Fe.
Hoy celebramos a San Juan Bosco, ‘padre y maestro de la juventud’
null / San Juan Bosco, 31 de enero / ACI Prensa

Cada 31 de enero, la Iglesia Católica celebra al santo patrono de la juventud, San Juan Bosco; el santo cuya vida fue realización de estas, sus propias, palabras: “Uno solo es mi deseo: que sean felices en el tiempo y en la eternidad”.

Giovanni Melchiorre Bosco, conocido por todos como Don Bosco, fue el fundador de diversas comunidades religiosas, agrupaciones e iniciativas que componen lo que se denomina como la Familia Salesiana. Por su dedicación a la formación de niños y jóvenes fue declarado “padre y maestro de la juventud” por el Papa San Juan Pablo II, el 24 de mayo de 1989.

Un gran sueño para un pequeño soñador

Don Bosco nació el 16 de agosto de 1815 en I Becchi, Castelnuovo, Piemonte (Italia). Cuando tenía tan solo dos años, su padre murió, y fue su madre, la Sierva de Dios Margarita Occhiena, la que se encargaría sola de él y de sus hermanos.

A los nueve años, el pequeño Juan tuvo un sueño que lo marcaría para siempre. En él vio una multitud de niños que peleaban entre ellos y blasfemaban. Juan, furioso, en su sueño, se abalanzó contra la horda de infantes e intentó callarlos yéndose a los golpes. De pronto, el sueño se había tornado en pesadilla, cargada de impotencia y rabia, hasta que de pronto, entre los niños, apareció Jesús.

El Señor lo increpó para que se calmara y deje de propinar más golpes. Ese no era el camino. Jesús le dijo entonces que para ganarse la confianza y el respeto de los muchachos, debía hacerlo con mansedumbre y caridad. Al instante, Cristo le estaba mostrando a quien sería su guía y maestra en esa tarea: la Virgen María.

La Madre de Dios, María Auxiliadora, que ahora ocupaba el foco del sueño, le indicó que mirara en dirección hacia donde estaban aquellos muchachos. Juan volteó y lo que vio lo dejó atónito: ya no estaban los niños, sino un grupo numeroso de animales salvajes, pero que empezaron a transformarse paulatinamente en mansos corderitos. En ese preciso momento, la Virgen se le acercó y le susurró al oído: “A su tiempo lo comprenderás todo”.

Creciendo de la mano de María y de Jesús

Poco a poco, en Juan fue creciendo un gran interés por los estudios, así como el deseo de ser sacerdote. Juan deseaba de corazón ayudar a los niños abandonados que no iban a la escuela.

En la medida en que el jovencito crecía en la vida espiritual, en esa medida aumentaban las ganas de aprender más cosas y así poder aconsejar a los pequeños.

No obstante, para lograr alcanzar sus metas, Juan tendría que pasar por momentos difíciles. A veces se veía obligado a estar lejos de casa por algún trabajo temporal, o pasar largas horas desempeñando algún oficio o tarea. Hasta que, de pronto un día, eso que parecía solo penoso o duro, empezó a transformarse ante sus ojos.

Juan estaba aprendiendo muchas otras cosas a través del trabajo; estaba aprendiendo aquello que enseñaría en el futuro a ‘sus muchachos’, habilidades e ideas que ayudarían a que cada pequeño o joven pueda ganarse su sustento.

Tocado en el corazón por el sufrimiento de tantos

Inicialmente, Juan se sintió atraído por el estilo de vida franciscano, pero finalmente decidió pedir su ingreso al seminario diocesano de Chieri. En ese lugar conoció a San José Cafasso (1811-1860), quien le mostró las prisiones y los barrios pobres donde había muchos jóvenes abandonados a su suerte.

Juan recibió el Orden Sacerdotal en 1841 y poco después abrió un ‘oratorio’ para niños de la calle bajo el patronazgo de San Francisco de Sales (1567-1622). El oratorio fue un éxito: se convirtió en lugar de encuentro, juego y oración para cientos de niños. Al principio, esta obra no contaba con un local propio y estable, hasta que Don Bosco encontró el sitio perfecto en el barrio periférico de Valdocco. Ese sería el inicio de una hermosa aventura: la del trabajo permanente de acompañar en la fe y formar humanamente a la niñez y la juventud.

Don Bosco trabajó incansablemente en ese propósito, y no hubo enfermedad o cansancio que lo detuviese por mucho tiempo. Don Bosco había prometido dar hasta el último aliento por los jóvenes y eso fue lo que hizo.

Todo por los niños y jóvenes

Con el transcurso de los años, San Juan Bosco se entregó de lleno a consolidar y extender su obra. Brindó alojamiento a chicos abandonados, ofreció talleres de aprendizaje y, a pesar de sus limitaciones económicas, construyó una iglesia en honor a San Francisco de Sales, el santo de la amabilidad.

En 1859 fundó la Congregación Salesiana junto a un grupo de jóvenes entusiasmados con la misión que la Virgen le había trazado, y que habían crecido inspirados por su carisma y fortaleza. Más adelante fundaría a las Hijas de María Auxiliadora al lado de Santa María Mazzarello (1837-1881). Luego vendrían los Salesianos Cooperadores y otras organizaciones más con las que compondría la gran Familia Salesiana.

Con las donaciones de sus cooperadores, Don Bosco logró financiar la construcción de la Basílica de María Auxiliadora de Turín y la Basílica del Sagrado Corazón en la ciudad de Roma.

Nada sin alegría: «Estad siempre alegres en el Señor» (Flp 4, 4)

San Juan Bosco partió a la Casa del Padre el 31 de enero de 1888. Su vida fue una entrega total a Jesús y a la Virgen a través de sus queridos niños y jóvenes. Y, vale la pena decirlo, su vida fue la demostración en los hechos de aquellas palabras que alguna vez dirigió al más querido de sus alumnos, el pequeño Santo Domingo Savio: “Aquí hacemos consistir la santidad en estar siempre alegres”.

¡San Juan Bosco, ruega por la juventud católica!

Si deseas conocer más sobre San Juan Bosco, te recomendamos este artículo de la Enciclopedia Católica: https://ec.aciprensa.com/wiki/San_Juan_Bosco.

Más información:

«DE DOS EN DOS»... Un pequeño pensamiento para hoy


La liturgia de la palabra de hoy, en la primera lectura (2 Tim 1,1-8), nos regala un fragmento de la segunda carta que escribió san Pablo a Timoteo porque estamos celebrando el día de los apóstoles Timoteo y Tito. En este bello escrito, Pablo muestra la cercanía de trato que tenía con él, el aprecio, el interés y el conocimiento de la religiosidad de su familia, que le había precedido en la fe cristiana. El Apóstol de las gentes le dice que, en su oración perseverante le tenía siempre presente, noche y día. Pero la tradición cristiana dice que Timoteo, se hacía acompañar de Tito para predicar, como había indicado el Señor a los apóstoles, «de dos en dos». 

Un escrito muy antiguo, atribuido a Orígenes, habla del deseo de Dios de que muchas funciones o encargos divinos se hagan así, «de dos en dos». Orígenes anota: «Así como los doce apóstoles fueron nombrados de dos en dos, como en el catálogo de ellos demuestra San Mateo, así que sirviesen también de dos en dos a la palabra de Dios parece que es antiguo. Sacó el Señor a Israel de Egipto por medio de Moisés y Aarón (Ex 12); Josué y Caleb, unidos, apaciguaron al pueblo sublevado por doce exploradores (Núm 13;14). Por lo que se dice: “Un hermano ayudado por otro es como una ciudad fortificada” (Prov 18,19).» San Gregorio, por su parte, afirmó en uno de sus escritos: «Los mandó así, porque dos son los preceptos de la caridad: el amor de Dios y el del prójimo; y entre menos de dos no puede haber caridad. Esto nos indica que, quien no tiene caridad con sus hermanos, no debe tomar el cargo de predicador.»

Al contemplar la figura de estos dos discípulos y colaboradores de San Pablo, encontramos en ellos a un par de pastores muy comprometidos en la tarea de extender la fe y consolidarla en quienes ya la han recibido. San Pablo, que en ese momento recuerda a Timoteo algo importante: la necesidad que tiene de mantener vivo el don que ha recibido de Dios, es decir su ordenación como obispo. En concreto, conforme a su experiencia le exhorta a la valentía, a la fortaleza, a la caridad activa y a ejercer la virtud de la templanza. Al mismo tiempo lo exhorta para que no se deje llevar por la cobardía, la timidez o la vergüenza al anunciar la Buena Nueva. Tanto a Timoteo como a Tito, me los imagino como un par de hombres consagrados «¡entrones!», dispuestos a cambiar el mundo. Tú y yo, cada uno en su vocación específica, hemos de ser así. ¡Que la Virgen, con su determinante «¡Hagan lo que Él les diga!» nos ayude a responder al llamado que el Señor nos ha hecho.

Padre Alfredo.

«EL DOMINGO DE LA PALABRA DE DIOS»... Un pequeño pensamiento para hoy

El recordado y muy querido papa Francisco, en el año de 2019 instituyó la celebración del «Domingo de la Palabra de Dios» en este tercer domingo del Tiempo Ordinario con el fin de resaltar la importancia de la Palabra de Dios en la vida de la Iglesia y de cada cristiano. Este año, con la frase de san Pablo «La palabra de Cristo habite en ustedes», se nos invita a que la Palabra de Dios no solo sea escuchada o estudiada, sino que habite realmente en nosotros, nos configure y haga creíble el testimonio que damos como discípulos en el devenir del día a día.

De manera particular, este «Domingo de la Palabra de Dios» cae en el 25 de enero en que de ordinario se celebra la fiesta de la conversión del apóstol san Pablo, celebración que cierra, año con año, la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, semana en la que se nos invita a los cristianos de todas las confesiones a la comunión, a unirnos en oración para recordar que «uno solo es el cuerpo y uno solo el espíritu, como una es la esperanza a la que han sido llamados» (Ef 4,4).

Que en la Iglesia Católica tengamos que dedicar un día extraordinario a la Palabra de Dios parece una broma, pues escucharla, vivirla y transmitirla debería ser la verdadera marca de toda la cristiandad, entre la cual, nuestra Iglesia es la más antigua y en la que en comunidad, de manera particular cada vez que celebramos la Eucaristía, la escuchamos y la reflexionamos recordando que llevarla a la vida debe ser lo ordinario en nuestra vida creyente. Sin embargo, debido a muchos motivos, esta Palabra sigue siendo la gran desconocida para una gran parte de los bautizados en la fe católica. Que por intercesión de María, que fue la primera que escuchó la Palabra y la puso en práctica, el Señor nos abra el oído y el corazón para anidar en nuestro ser y quehacer la gracia de escuchar y vivir su Palabra. ¡Bendecido «Domingo de la Palabra de Dios»!

Padre Alfredo. 

«La caridad benigna»... UN PEQUEÑO PENSAMIENTO PARA HOY

Hoy celebramos la fiesta de San Francisco de Sales, el doctor humanista, gran director espiritual y generoso pastor en quien San Juan Bosco se inspiró para elegirlo como Patrón de los Salesianos. San Francisco de Sales —no tan «taquillero» como otros santos—nos ha hecho ver y gustar la dulzura gracias a la ardua tarea que emprendió para «domesticar» su corazón hasta hacerlo manso y humilde como el de Cristo (cfr. Mt 11,29) haciendo más simple para todos, el camino de la santificación. Este extraordinario hombre fue y continúa siendo un maestro seguro de vida espiritual, rico de la sabiduría que viene de lo alto, entregado a todos en todo, en la caridad pastoral y buscando la unidad de los creyentes en la caridad y en la paz. Su recuerdo, en este día especial, se hace para nosotros invitación a trabajar en cada circunstancia de la vida en un dinamismo de caridad benigna, paciente y activa que impregne del espíritu cristiano nuestro día a día.

Hoy en la primera lectura (2 Sam 1,1-4.11-12.17.19.23-27) encontramos una muestra de esta caridad en David, cuando victorioso sobre los amalecitas, recibe la noticia de la muerte de Saúl y de su hijo Jonatán. A David le unía una relación especial con ambos. Con Saúl, de lealtad y fidelidad, por ser David su servidor y el mejor de sus guerreros. A Jonatán, de amistad sincera y amor fraternal. A pesar del trato desigual que Saúl tantas veces le ofreció, celoso por su valía en el campo de batalla, David nunca respondió con venganza ni aires de superioridad. Dando pruebas más que evidentes de esta caridad benigna. El relato descubre a un David capaz de mostrar los sentimientos que afloran a su corazón. A pesar de que Saúl intentó matarlo en múltiples ocasiones, David mostró claramente esa caridad benigna al no asesinarle cuando tuvo la oportunidad en la cueva, respetando a Saúl como el «ungido de Yahvé». La caridad benigna, a pesar de saberse pecador, acompañó a David al reconocer el error que cometió al haber pecado con Betsabé. Él aceptó la reprensión del profeta Natán y pidió con dolor la misericordia y compasión de Dios. Hay que recordar cómo también David demostró caridad y generosidad al entregar sus propios tesoros y motivar al pueblo para la construcción del Templo, reconociendo que todo proviene de Dios y debe darse voluntariamente.

Definitivamente la presencia de Dios y su palabra, pronunciada con autoridad, cura y sana a todos. La salvación llega a todos los ámbitos de la vida humana y a todas las personas sin discriminación. Pero hay quienes se resisten ante Dios, que ven en el Señor un enemigo de sus intereses. A Jesús lo consideraban loco, porque, actuaba desde esta caridad en la que todos cabían. ¿Cómo era posible que un maestro como él, escuchara hasta a los más ignorantes? ¿Cómo es que un gran predicador dejara que los niños se le acercaran si solamente quitan el tiempo? ¿Cómo puede ser que el infalible médico se acercara a atender incluso a los leprosos? Toda la actividad de Jesús estaba impregnada de una exquisita caridad benigna. Pidamos esta caridad para nosotros por intercesión de María, atenta en las bodas de Caná a lo que hacía falta sin buscar protagonismos. ¡Bendecido sábado!

Padre Alfredo.

«Dios nos elige»... UN PEQUEÑO PENSAMIENTO PARA HOY

Mi propósito de compartir el «pequeño pensamiento» todos los días... ¡se desvaneció de nuevo! Me queda muy claro que Nuestra Madre la Beata María Inés Teresa decía: «La misión no es poesía, sino pura prosa prosaica» y, en el devenir de esta prosa, se me han llenado las horas y los días de un sinfín de situaciones y acontecimientos que estaban en la agenda de Dios, pero no en la mía. Por fin hoy, luego de una sorpresa más, de esas que nos hacen ver la gracia siempre actuante de Dios, puedo sentarme en la oficina y teclear a «vuela máquina» para compartir mi reflexión de hoy que se centra en el Evangelio en una cita que me cautivó desde el primer retiro que tuve en mi época de seminario hace muchos, muchos años y que condensa la teología de la vocación de seguimiento de Cristo: el Señor elige a los que quiere para estar con él y para enviarlos a predicar (Mc 3,13-19). 

Precisamente ayer, en la junta sacerdotal de decanato, estuvimos los padres hablando de esto y recordando los gloriosos tiempos de seminaristas según el seminario o la casa de formación en donde recibimos las primeras pinceladas que fueron abriendo nuestro corazón a la gracia de Dios que nos llamó para esta misión especial de un seguimiento particular del Señor prolongando su sacerdocio.  En primer lugar, hay que recordar que los padrecitos no se mandan hacer a voluntad en ningún lado... ¡Es Dios quien nos elige! De por sí a todos, hombres y mujeres nos eligió antes de la creación del mundo, destinándonos a ser santos (cf. Ef 1,4). El Padre misericordioso nos ama en Cristo, y en Él nos modela dándonos las cualidades para ser hijos suyos. Sólo en vistas a la vocación se entienden nuestras cualidades. En el caso nuestro, como sacerdotes, nuestra vocación específica, es el «papel» que nos ha dado en la redención. 

Los que somos sacerdotes debemos tener siempre claro que, en primer lugar, el Señor nos estar con Él. Esta llamada implica un vivir constantemente en la presencia de Dios. Porque, sin estar con Él, sería imposible entender que también nos ha llamado a predicar. Este pasaje nos ayuda a entender la misión sacerdotal de quienes vivimos esta vocación de llevar a Cristo a los demás en la Eucaristía y en los sacramentos. Desde este pasaje evangélico podemos entender que el sacerdote tiene a Jesús —porque está con él— y lo lleva —porque ha sido enviado—. Yo, a la luz de esto que comparto, podemos considerar más atentamente la llamada vocacional de los sacerdotes y pedir, como lo hacía la Beata María Inés, por la santificación de los sacerdotes y seminaristas. Que la Virgen Madre cuide de cada sacerdote y este ella en el corazón de cada uno moldeando en él a su Hijo Jesús. ¡Bendecido viernes!

Padre Alfredo.

«ESTE ES EL CORDERO DE DIOS»... Un pequeño pensamiento para hoy
Desde el día 6 de enero que no he escrito. Sé que no es una «manda», pero es algo que me encanta, desde que en el kínder aprendí a plasmar las primeras letras heredando a mi padre, con las dos manos, hasta que llegó Jesusita en cuarto año —así se llamaba esa sensacional maestra chapada a la antigua por ser bastante mayor— y con el estilo tradicional de dar pequeños reglazos o borradorazos en los huesitos metacarpianos de la mano izquierda, logró que dejara de usar la mano izquierda para escribir y tuviera —no es por nada— una caligrafía que por años fue sensacional haciendo a un lado los garabatos de la mano izquierda. Hace poco, en casa de mamá, me encontré algunos de esos recuerdos ancestrales que tenía guardados en tarjetitas del día de la madre y demás y que, con su autorización, han pasado ya a mejor vida porque es imposible guardar cosas que, al no tener herederos, considero que no tiene ningún sentido seguir guardando. Lo que sí conservo —con la ilusa idea de pasarlos a computadora algún día— algunos trabajos de investigación de mi época de estudiante en el Seminario de Monterrey y en la Universidad Lateranense de Roma.

No he escrito porque me haya dado el llamado «bloqueo del escritor» o el conocido «agotamiento creativo», sino porque como estoy metido en un montón de cuestiones que me «amarran» y me alejan de la computadora desde temprana hora, me dejan exhausto al final del día incluso, para sentarme a compartir algo de la palabra de Dios, de la experiencia de mi relación con Él en la oración o de las anécdotas de mi vocación misionera de padrecito andariego. Pero bueno... ¡basta de explicaciones para excusarme! Vamos mejor a la liturgia de la palabra de este domingo que en Monterrey nos regaló un amanecer de dos grados centígrados y apenas a las nueve empezó a asomarse el señor Sol. La figura de San Juan Bautista en el Evangelio (Jn 1,29-34), nos invita con rotundidad a mirar y a seguir a Jesús, no buscando ni protagonismos ni falsas interpretaciones hacia nuestra persona. Juan nos recuerda que somos «precursores», «anunciadores», «facilitadores» y no protagonistas de la evangelización. Lo mismo fue San Pablo, Sóstenes —con acento en la o— (1 Cor 1,1-3) y muchos otros que, como en la antigüedad hizo Isaías (Is 43,3.5-6).

Juan nos recuerda hoy nuestra tarea de anunciar con alegría y con valentía que Jesús es «el cordero de Dios» y nos narra que él, con sus propios ojos, ha visto que el Espíritu Santo se posaba sobre él». Es decir, Juan nos dice que anuncia a Jesús «desde su propia experiencia» de encuentro con Dios. Ese encuentro lo llevó a preparar no solo su corazón al encuentro con Cristo, sino el corazón de los demás, por eso bautizaba con agua, todo un símbolo de regeneración y de pureza ritual para ir acercando la distancia entre el ser humano y Dios que parecía infinita. Jesús bautizará en el Espíritu Santo, haciéndonos participar de la misma vida de Dios, convirtiéndonos en verdaderos hijos e hijas en Él. Miremos nosotros también de frente a Jesús como Juan, sin vacilaciones, con arrojo, con un corazón sincero y bien dispuesto para escucharle. Que cada uno de nosotros pueda decir, como Juan: «He visto al Señor y quiero anunciarlo». Pidamos a la Virgen que interceda por nosotros para que el Espíritu Santo nos convierta en testigos humildes, valientes y fieles, que sepamos señalar a Cristo en un mundo que necesita encontrarse con Él. ¡Bendecido domingo!

Padre Alfredo.
«EPIFANÍA»... Un pequeño pensamiento para hoy

En la Solemnidad de la Epifanía celebramos la manifestación de Dios a todos los pueblos de la tierra, simbolizada en los «Magos de Oriente», que siguiendo una estrella encontraron al Salvador y cuyos nombres de Melchor, Gaspar y Baltasar no están en la Biblia, pero vienen de una tradición cristiana medieval que se consolidó en el siglo VI en un mosaico de Rávena (Italia) para representar las tres edades y los tres continentes conocidos hasta aquel entonces (Europa, Asia, África) con sus diferentes culturas, siendo Melchor el anciano de Europa, Gaspar el joven de Asia y Baltasar el de tez oscura de África, cada uno ofreciendo un regalo simbólico a Jesús.

La palabra Epifanía es una palabra que proviene del griego y significa «manifestación o aparición». Y, en el cristianismo, es una de las fiestas más antiguas que poseemos. Los sabios, aunque paganos, representan las primicias de las naciones que acogen la buena noticia de la salvación de Dios. Ellos son prefiguración de cada uno de nosotros, de toda la humanidad que, a tientas o con certeza, busca a Dios. El evangelio de hoy (Mt 2,1-12) nos invita a descubrir, en estos hombres maravillosos, tres cosas que hacen que vivamos la fe de una manera comprometida para ir al encuentro de Jesús y llevar a los demás a su encuentro. 

Los Magos están atentos a los signos de los tiempos para buscar signos divinos que les lleven a Belén. La estrella, Jerusalén, el rey Herodes, el camino... todo ellos habla de esas tres cosas importantísimas: Primero la esperanza, esa que ellos tienen de llegar hasta esas tierras judías guiados por una estrella; segundo, la consistencia en su propósito, que les lleva a encontrarse con otro rey, como ellos, que les ayude a reforzar su propósito; en tercer lugar la creatividad, para llegar esos regalos significativos: oro —por tratarse de un rey—, mirra —para un verdadero hombre— e incienso —para un verdadero Dios. Esos regalos tendrán también un sentido práctico, fruto de esa creatividad: oro, que podrán vender luego para ir a Egipto; mirra, que perfumará el cuerpo del pequeño Niño y el lugar que le rodea e incienso, que, con el humo espantará los insectos del lugar. Al acercarnos a Belén y ver al Niño con José y María, pidamos eso: esperanza, consistencia y creatividad. ¡Bendecido domingo de la Epifanía del Señor!

Padre Alfredo.


ANUNCIOS PARROQUIALES... para reír un poco


Alguien reunió 11 divertidos anuncios escritos en los pizarrones de avisos de algunas parroquias. Estos avisos son reales y, aunque fueron hechos con la mejor intención, su mala redacción les convierten en absurdos y al mismo tiempo geniales.

Anuncios Parroquiales:

1. Para los que tienen hijos y no lo saben, tenemos en la parroquia una zona arreglada para niños.

2. Esta noche el párroco dará la conferencia "El matrimonio cristiano: lo que Dios ha unido que no lo separe el hombre". Para las mujeres a las 7:30, para los hombres a las 8:30.

3. Este viernes los monaguillos representarán la obra "Hamlet" de Shakespeare. Se invita a toda la comunidad a presenciar esta tragedia.

4. Estimadas señoras, ¡no se olviden de la tómbola de la kermés! Es una buena ocasión para liberarse de aquellas cosas inútiles que estorban en casa. Traigan a sus maridos.

5. Tema de la catequesis de hoy: "Jesús camina sobre las aguas". Catequesis de mañana: "En búsqueda de Jesús".

6. El coro de los mayores de sesenta años se suspenderá durante todo el verano, con agradecimiento por parte de toda la parroquia.

7. El campeonato de fútbol interparroquial se reanuda este sábado. ¡acompáñenlos a derrotar a "Cristo Rey"!

8. El precio del curso "Ayune con provecho" es de 120 pesos (almuerzo incluido).

9. Por favor, pongan sus limosnas en el sobre, junto con los difuntos que deseen que recordemos.

10. Recuerden que el jueves empieza la catequesis para niños y niñas de ambos sexos.

11. El mes de noviembre terminará con un responso cantado por todos los difuntos de la parroquia.

Riámonos un poco. 

«La gracia de la Navidad»... Un pequeño pensamiento para hoy


Jesús, el Hijo de Dios nacido en Belén, se ha hecho hermano nuestro desde la venturosa noche en que vino a nosotros. Es cierto que con más de dos mil años de aquel hecho, no podemos afirmar con certeza que la fecha exacta del nacimiento de Jesucristo sea el 25 de diciembre, pero es seguro que vino al mundo entre finales del reinado de Herodes el Grande, rey de Judea, y la muerte de éste, acaecida en lo que hoy designamos el año 4 a.C. De hecho hay numerosos estudios que van poco a poco comprobando que el nacimiento del Mesías se dio en diciembre. Siglos después de la muerte de Jesucristo, diferentes fechas, que van desde abril hasta diciembre, se propusieron para celebrar su nacimiento. El 6 de enero, por ejemplo, se celebraba como el día de Navidad en diversos grupos de cristianos ortodoxos.

Lo importante es que toda la naturaleza humana ha sido incorporada al encuentro con Cristo en lo alto. Renacidos por el agua y del Espíritu, hemos entrado a formar parte de la familia de Dios y en Jesucristo somos todos hermanos hijos de un mismo Dios, como nos recuerda hoy la primera lectura (1 Jn 2,29-3,6). Fue a mediados del siglo IV, cuando en el Imperio Romano de Occidente se adoptó el 25 de diciembre como el día del nacimiento de Jesucristo; esta fecha confirmaba la que hacía dos siglos habían señalado los cristianos romanos como su más solemne celebración.

Al comenzar el año y dentro de este espíritu de la Navidad, agradecemos el nacimiento de nuestro Salvador, el Cordero de Dios entregado para nuestra redención. La gracia de la Navidad que hemos recibido debe agudizar nuestra fe para amar más a Jesús y no quedarnos en detalles de tiempo y de espacio, sino ir más allá para ver el amor tan grande que nos ha tenido el Padre para enviarlo hecho un pequeño Niño, porque en Él. Dios recorre la historia personal de cada uno y la historia comunitaria de todos. Cuando en estos días cantamos al Niño indefenso de Belén como a nuestro Salvador, estamos proclamando nuestra fe en la fuerza de Él como enviado del Padre y como Mesías Salvador. Pidamos a Jesús, nacido de María, que aumente en nosotros la fe en la fuerza de su amor y pidamos a Ella que nos ayude a reconocerle como lo hicieron aquellos humildes pastores que regresaron a sus aldeas con una vida transformada por un encuentro. ¡Bendecido sábado!

Padre Alfredo.

«SEAMOS PRECURSORES DE JESÚS COMO JUAN»... Un pequeño pensamiento para hoy


El Evangelio de hoy, apenas pasada la Navidad y todavía en el ambiente de este tiempo litúrgico que lleva su nombre, el evangelio de hoy (Jn 1,19-28) nos pone en la escena la figura de Juan el Bautista, «la voz que grita en el desierto» y que nos acompañé durante el andar del Adviento. Juan sigue siendo importante para nosotros en estos días de Navidad porque sin tener poder político, sin poseer algún título religioso especial que le haga hablar desde el templo o la sinagoga, su voz, ajena a intereses políticos ni religiosos, habla de lo que escucha el ser humano cuando profundiza en lo esencial, el seguimiento de Dios.

Juan es un profeta que ante la luz de la verdad no calla, sino que grita con fuerza y por eso es testigo preclaro de que esa verdad, ese reinado de Dios que estaba por venir, había que prepararlo. Juan lo hace desde el desierto, como otros grandes movimientos religiosos que han tenido sus inicios casi siempre en el desierto. Y es que allí están los hombres y las mujeres del silencio y la soledad los que, al ver la luz, pueden convertirse en maestros y guías de la humanidad. En el desierto no es posible «no escuchar». En medio de los márgenes del sufrimiento, la marginación, la soledad, el peligro… solo se escuchan las preguntas esenciales. En la soledad solo sobrevive quien se alimenta de lo interior.

Si queremos ser precursores de Jesús, en un mundo que parece no tener lugar para recibirle, tenemos que ir al desierto de nuestro corazón y desde allí ser cada uno de nosotros esa voz, fuerte o débil, que grita ante las injusticias, que expresa una y otra vez que no se pueden pisotear los derechos humanos, que la dignidad de cada persona es sagrada, que el bien común está por encima de lo privado y que Cristo tiene que nacer cada día en miles y millones de corazones y no solamente en Navidad. Miremos cómo María, en este tiempo de Navidad, lo coloca envuelto en pañales en el pesebre, para que esté al acceso de todos. ¡Bendecido viernes!

Padre Alfredo.

Confirmada la sentencia de desalojo contra las exmonjas cismáticas de Belorado en España
Entrada al Monasterio de Santa Clara de Belorado (Burgos, España). / Crédito: Nicolás de Cárdenas / ACI Prensa.

La Justicia española confirmó la sentencia de desalojo contras las exmonjas cismáticas de Belorado, que ocupan ilícitamente un monasterio tras haber sido excomulgadas de la Iglesia Católica en junio de 2024 por el delito de cisma.

La sentencia de desalojo, que las exmonjas habían apelado, ha sido confirmada por la Audiencia Provincial de Burgos el 29 de enero, según informa este viernes un comunicado de prensa de la Oficina del Comisario Pontificio y Arzobispo de Burgos, Mons. Mario Iceta.

El pasado 7 de enero, la justicia española ya había establecido, a través de un tribunal de Briviesca, que el desalojo de las exclarisas se deberá realizar el próximo 10 de febrero a las 9:30 (hora local), medida confirmada ahora.

El comunicado de hoy recuerda que “una vez constatada la falta del derecho de propiedad de las demandadas sobre el Monasterio de Santa Clara, la decisión del Arzobispo de Burgos de expulsarlas del Monasterio es acorde con las facultades que tiene en su condición de Comisario Pontificio, que sustituye a las del Superior Mayor” y precisa que las exmonjas deberán dejar el inmueble “sin tener derecho a exigir nada”.

El comunicado indica que la Sección Tercera de la Audiencia Provincial de Burgos ha desestimado “los recursos de apelación interpuestos por las exmonjas cismáticas” contra la sentencia de Briviesca, que asimismo “se confirma en todos sus pronunciamientos”.

Argumentos para el desalojo de las exmonjas cismáticas de Belorado

“Como reconoce la Audiencia Provincial, el Monasterio de Santa Clara de Belorado es una persona jurídica sujeta al derecho canónico”, señala el comunicado de la Oficina del Comisario Pontificio y explica que “lo característico de las personas jurídicas es que las mismas se constituyen y existen con independencia de las personas físicas que las forman, en este caso con independencia de las monjas que en un momento determinado habitan la sede del Monasterio”. 

“La propiedad de los bienes del Monasterio es propiedad de la persona jurídica y no de las monjas que lo habitan”, subraya el texto.

La transformación, como pretenden las exmonjas cismáticas, “de un Monasterio entidad religiosa, en una asociación, supone la extinción de la primera, que en derecho canónico se llama ‘supresión’ (…) que sólo corresponde a la Santa Sede y, en el presente caso, es evidente que no se ha producido”.

“No puede por lo tanto un Monasterio transformarse por la mera decisión de la superiora”, destaca el texto.

El comunicado destaca también que “lo anterior no supone ninguna vulneración del derecho a la libertad religiosa que, según las apelantes, tienen también las personas jurídicas. La libertad religiosa se ejerce en este caso solo por las demandadas como personas físicas. No se ejerce por el Monasterio, simplemente porque la superiora que lo representa carece de poder para hacerlo”.

Por eso “se deniega la inscripción de la nueva asociación en el Registro de Asociaciones, tal y como ha ratificado el Tribunal Supremo”.

¿Quiénes son las exmonjas cismáticas de Belorado?

Las exmonjas cismáticas de Belorado saltaron a la fama con sus chocolates, lo que las llevó a ser una de las atracciones de la prestigiosa feria gastronómica Madrid Fusión.

Estas exreligiosas publicaron en mayo de 2024 una declaración cismática en la que anunciaban su renuncia a la Iglesia Católica, poniéndose bajo la autoridad de un falso obispo, también excomulgado en 2019.

En diciembre de 2025, las cinco religiosas mayores de Belorado que no participaron en el cisma —entre 87 y 101 años de edad— fueron rescatadas por la Guardia Civil, para ubicarlas en comunidades de clarisas.

También a fines de 2025 no se admitió a trámite la demanda por vulneración de derechos fundamentales de libertad religiosa, asociación y principio de igualdad que interpusieron las cismáticas contra Mons. Iceta y la Archidiócesis de Burgos.

Papa León XIV: Que los Juegos Olímpicos de Invierno Milán-Cortina 2026 favorezcan los valores auténticos del deporte
El Papa León XIV en el Vaticano. / Crédito: Daniel Ibáñez / EWTN News.

El Papa León XIV hizo votos para que los Juegos Olímpicos de Invierno Milán-Cortina 2026, que se inician el próximo 6 de febrero, sean ocasión para favorecer los valores auténticos del deporte como la lealtad, el respeto y el espíritu de equipo.

Así lo indicó el Santo Padre en un telegrama enviado, a nombre suyo, por el Cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado del Vaticano, un texto leído en la Misa celebrada este viernes 30 de enero por el Cardenal Oscar Cantoni, Obispo de Como, en la que han participado atletas, voluntarios y demás involucrados en la preparación de los juegos.

“El Papa León XIV se complace en enviar un cordial y auspicioso saludo a la población del vicariato de Bormio, involucrada en la preparación y celebración de los Juegos Olímpicos de Milán-Cortina”, señala el telegrama, publicado por la Oficina de Prensa del Vaticano.

El Santo Padre, prosigue el texto, también “expresa su vivo agradecimiento por la fervorosa cooperación en tal evento deportivo y espera que sea una ocasión propicia para favorecer los valores auténticos del deporte: la lealtad, el respeto, el espíritu de equipo y el sacrificio, así como la inclusión social y la alegría del encuentro”.

“El Sumo Pontífice anima a las comunidades parroquiales del territorio a vivir con disponibilidad este acontecimiento tan relevante, ofreciendo un generoso testimonio cristiano para que sean un signo luminoso de la presencia de Cristo, que llama a todos a la fraternidad”, subraya el texto.

“Con estos votos —concluye— el Santo Padre asegura su oración e imparte de corazón la deseada bendición apostólica, prenda de abundantes favores celestiales”.

Los Juegos Olímpicos de Milán-Cortina 2026 se realizarán del 6 al 22 de febrero. Habrá algunas competencias en la Diócesis de Como, específicamente en las localidades de Livigno y Bormio.

Víctima de violencia en México acude al Encuentro Nacional por la Paz “con la esperanza de ser escuchada”
María Guadalupe Ruiz López, madre buscadora en México que asiste al Encuentro Nacional por la Paz en Guadalajara. / Crédito: Belén Zapata / ACI Prensa.

Rostros de decenas de personas reportadas como desaparecidas, impresos en mantas de gran formato, destacaban en el sobrio escenario del auditorio Pedro Arrupe de la universidad jesuita ITESO, en Guadalajara, México.

El recinto es sede desde este viernes y hasta el domingo del Segundo Encuentro Nacional por la Paz al que convoca la Iglesia Católica en México y organismos de la sociedad civil.

Entre los más de mil asistentes, según el registro de los organizadores, están algunas de las madres de los desaparecidos. 

El escenario desde donde se dieron las ponencias del Encuentro Nacional por la paz, en el ITESO de Guadalajara. Crédito: Belén Zapata / ACI Prensa.
El escenario desde donde se dieron las ponencias del Encuentro Nacional por la paz, en el ITESO de Guadalajara. Crédito: Belén Zapata / ACI Prensa.


Se les reconoce por las camisetas que llevan las fotografías y nombres de sus hijos y de los colectivos a los que se unen para, juntas, buscarlos en las miles de fosas en el territorio mexicano que esconden cuerpos de personas sin identificar. 

María Guadalupe Ruiz López narra que se trasladó desde un pequeño poblado en Jalisco, en el occidente de México, a unos 80 kilómetros de la capital, Guadalajara, para participar de este encuentro.

Según su testimonio, su hijo desapareció en octubre del 2023 mientras se trasladaba a su trabajo: en el camino desapareció sin dejar rastro.

Dice que acudió a este encuentro “con la esperanza de ser escuchada”, de visibilizar lo que califica como un grave problema de personas desaparecidas en México y de pedir oración.

“Para mi esa es el arma más poderosa (la oración) y es por dónde yo sé que vamos a encontrar esa respuesta que tanto pedimos… ¿cómo no voy a creer que hay un Dios Todopoderoso, él todo lo puede”, afirma en entrevista con ACI Prensa.

Asistentes al Encuentro Nacional por la Paz en el ITESO de Guadalajara. Crédito: Belén Zapata / ACI Prensa.
Asistentes al Encuentro Nacional por la Paz en el ITESO de Guadalajara. Crédito: Belén Zapata / ACI Prensa.


Cuenta que la tragedia de perder a su hijo la ha llevado también al camino del activismo porque acude a escuelas y a grupos juveniles para prevenirlos de la inseguridad que vive el país. 

“Para mí son dos cosas muy importantes, el primero seguir buscando a mi hijo, mientras Dios me lo permita seguir adelante hasta encontrarlo, pero el segundo también muy importante, que ya no haya uno más, trabajar con la prevención y pedir que ya pare todo esto”, dice. 

Sonríe mientras confía en que las nuevas generaciones como sus nietos, vivan en un país con más seguridad y libertad. 

Hasta el 31 de enero había más de 120,000 personas desaparecidas, un registro que realiza el gobierno federal desde 1952 pero que se agudizó con la llamada guerra en contra del narcotráfico que emprendió en 2006 el entonces presidente Felipe Calderón. 

Este encuentro, según los organizadores, nació como una reacción pacífica al asesinato en 2022 de tres personas al interior de una iglesia en Chihuahua, al norte de México. Entre las víctimas estaban los sacerdotes jesuitas Javier Campos y Joaquín Mora

El P. Jorge Atilano González Candia, sacerdote jesuita y director ejecutivo del Diálogo Nacional por la Paz, dijo en su mensaje de apertura que este movimiento busca construir puentes entre actores para socializar buenas prácticas y construir acuerdos que permitan crear condiciones para la paz. 

El Cardenal Francisco Javier Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, se dirige a los asistentes del encuentro por la paz. Crédito: Belén Zapata / ACI Prensa.
El Cardenal Francisco Javier Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, se dirige a los asistentes del encuentro por la paz. Crédito: Belén Zapata / ACI Prensa.


Detalló que a este esfuerzo se han sumado víctimas de la violencia como las madres buscadoras, migrantes, comunidades indígenas y grupos de la sociedad civil organizada entre los que se cuentan empresarios, académicos y asociaciones religiosas. 

“Ya tenemos tres años y medio construyendo caminos para la paz desde la escucha y el diálogo cada persona asesinada o desaparecida da razón de ser a este movimiento, desde aquí también nos solidarizamos con nuestros hermanos y hermanas migrantes que están siendo reprimidos en Estados Unidos y decimos que un país que no sabe integrar al distinto, nunca alcanzará la paz”, enfatizó. 

González Candia destacó que este movimiento llega al segundo encuentro con un documento que contiene 18 metodologías para la construcción de la paz, elaboradas con base en prácticas locales que probaron ser exitosas. 

“Este segundo encuentro tiene experiencias y rutas que no teníamos hace dos años, por eso queremos aprovechar esos días para dar un paso adelante y conocer las propuestas que se han sistematizado para animar el compromiso de cada mexicano y cada mexicana en la construcción de la paz”, agregó. 

Los organizadores informaron que en estos poco más de tres años de labor han celebrado más de 1.000 foros en todo el país donde han documentado las voces de unas 20.000 víctimas de violencia

El evento fue inaugurado con la presencia del P. Luis Gerardo Moro Madrid, SJ, provincial de la Compañía de Jesús en México, el Cardenal Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara; Mons. Héctor Mario Pérez Villareal, secretario general de la Conferencia del Episcopado Mexicano; el P. Alexander Zatyrka Pacheco, SJ, rector del ITESO, Denise María Arana Escobar, en representación de la Dimensión Episcopal para los Laicos; y Juana Ángeles Zárate Celedón, de la Conferencia de Superiores Mayores de Religiosos de México. 

El encuentro termina el domingo 1 de febrero y durante los tres días se llevarán a cabo conferencias, paneles, foros y grupos de trabajo encaminados a consolidar prácticas que ayuden a la recuperación de la paz en México.

Guatemala celebra a Fray Augusto Ramírez, mártir de la confesión que pronto será beato
Fray Augusto Ramírez. / Crédito: OFM Guatemala

Las lágrimas de los fieles que llegan a su tumba en Guatemala cuentan la historia de un héroe silencioso: Fray Augusto Ramírez Monasterio, el sacerdote franciscano que prefirió morir torturado antes que traicionar el secreto de confesión, y cuyo martirio acaba de ser reconocido por el Vaticano 42 años después de su asesinato en plena guerra civil.

En entrevista con EWTN Noticias el 27 de enero, Fray Edwin Alvarado, párroco del Templo de San Francisco El Grande, en donde se encuentra la tumba del mártir Fray Augusto Ramírez Monasterio, destacó que el anuncio ha despertado gran interés entre los fieles y señaló que la gente “está viniendo más a la tumba donde yacen sus restos, a saludar, a rezar”. 

Alvarado contó que ha sido testigo de cómo los fieles llegan a la tumba. algunos entre lágrimas, y “el pueblo de Guatemala tiene mucha expectativa de un mártir en la vía de la confesión”.

El religioso recordó que Fray Augusto fue ampliamente conocido en la comunidad, especialmente entre quienes formaron parte de grupos juveniles y hoy son adultos, muchos de los cuales se sienten orgullosos del testimonio del futuro beato, que fue formador, párroco y superior del convento del Templo San Francisco el Grande, en la Antigua Guatemala. 

Contexto histórico y martirio 

El 22 de enero, el Papa León XIV firmó el decreto que reconoce el martirio de Fray Augusto Ramírez Monasterio, quien vivió y desarrolló su ministerio en una etapa de profunda convulsión social y violencia en Guatemala, marcada por más de tres décadas de guerra interna (1960–1996), en la que el Estado combatió a grupos insurgentes.  

En 1983, el general Óscar Humberto Mejía Víctores asumió el poder tras un golpe de Estado que depuso al general Efraín Ríos Montt, manteniendo la línea represiva del régimen militar. 

En el sitio web de la Orden de los Frailes Menores (OFM), se indica que, en 1983, Fray Augusto fue capturado por haber confesado a un campesino implicado en la guerrilla. 

Acusado de simpatizar con movimientos contrarios a las autoridades, el sacerdote fue secuestrado y sometido a torturas con la intención de obligarlo a revelar lo recibido en confesión; sin embargo, se negó a traicionar el sigilo sacramental. 

El secreto inviolable de la confesión o sigilo sacramental, “proviene directamente de la ley divina revelada y está enraizado en la naturaleza misma del sacramento, hasta el punto de no admitir ninguna excepción en el ámbito eclesial ni en el ámbito civil”, señala una nota de la Penitenciaría Apostólica del Vaticano de 2019.  La ruptura de este sigilo conlleva para el sacerdote la excomunión latae sententiae (automática), reservada a la Santa Sede. 

Fray Augusto fue liberado pero permaneció bajo constante vigilancia, amenazas y acoso. Pese a ello, rechazó abandonar el país y decidió permanecer fiel a su comunidad. El 7 de noviembre de 1983 fue nuevamente detenido y asesinado. Su cuerpo presentaba signos de tortura y múltiples impactos de bala. 

“Su muerte se dio en un contexto donde acompañar, reconciliar o guardar la confidencialidad pastoral podía interpretarse como un acto subversivo, y hoy la Iglesia reconoce su martirio como testimonio de fe, conciencia y fidelidad al Evangelio”, indican los franciscanos. 

Un testimonio vigente para la Iglesia 

Fray Edwin Alvarado describió a Fray Augusto como un sacerdote “muy cercano a la gente, muy humilde y muy sencillo”. 

El religioso relató que pudo conocer años después al campesino al que Fray Augusto confesó y ayudó, y recordó con emoción una frase que marcó su vida: “nunca me había encontrado un sacerdote que me amara tanto”. 

Fray Augusto le había ofrecido al campesino cuidar a sus hijas, si es que le pasaban algo, aunque fue el propio religioso quien terminó dando su vida. Alvarado resaltó que este testimonio refleja que Fray Augusto era una persona profundamente entregada a su ejercicio sacerdotal con “un corazón noble, justo y caritativo”. 

Alexámenos y el primer meme anticristiano de la historia

De una burla por adorar a la cruz, surgió el testimonio. Donde había humillación, brotó confesión. Frente al sarcasmo del mundo, la Iglesia naciente no responde con insultos, sino con identidad

Sobre el monte Palatino, en el corazón del foro romano, se alzaba en el siglo I d. C. un edificio que había pertenecido al emperador Calígula. Tras su muerte, aquella residencia fue transformada en un Paedagogium, una escuela donde se formaban los jóvenes que se convertirían en servidores del palacio imperial. Entre aquellos muros, en 1857 apareció un grabado acompañado de una inscripción en un griego un tanto rudimental. 

Los arqueólogos lo datan de alrededor del año 85 d. C. y se ha convertido en uno de los testimonios más antiguos sobre la fe cristiana primitiva, es conocido como: «El grafiti de Alexámenos». 

Nos encontramos ante la primera representación pictórica conocida de la crucifixión de Jesús. Pero no es una imagen piadosa. El dibujo muestra a un hombre crucificado con cabeza de asno, y a su lado, otra figura con el brazo levantado en actitud de adoración. Debajo, una inscripción en griego que no deja lugar a dudas sobre la intención: «Αλεξαμενος σεβετε θεον», que traducido sería: «Alexámenos adora a su dios».

En el mundo romano, la cruz no era un símbolo religioso, sino el instrumento de tortura por excelencia, reservado a esclavos y criminales. Que tu dios sea capaz de morir y además en la cruz era un escándalo. Pero el autor del grafiti va más allá: añade una cabeza de asno, retomando un prejuicio pagano según el cual judíos y cristianos practicaban cultos absurdos: la llamada onolatría. La intención es clara: burlarse y ridiculizar al joven cristiano Alexámenos por creer en un dios crucificado. Hacer un meme. Y, sin embargo, precisamente ahí reside la fuerza del testimonio.

Esto nos confirma algo esencial: ya en aquellos años, los cristianos adoraban a Jesús crucificado. Sin esconderlo ni disimularlo, por eso eran objeto de burla, unos años antes San Pablo habría escrito: «Nosotros predicamos a Cristo crucificado: escándalo para los judíos, necedad para los gentiles» (1 Co 1,23).

Pero como si un giro de guion de la mejor escuela de Hollywood pareciera, la historia no termina en la burla. A pocos metros de aquel grafiti ofensivo, en otra pared del mismo edificio, apareció una segunda inscripción. Esta vez en latín, escrita por una mano diferente: «Alexamenos fidelis», que puede traducirse por «Alexámenos es fiel» o «Alexámenos, el fiel». 

Donde había burla, surgió testimonio. Donde había humillación, brotó confesión. Frente al sarcasmo del mundo, la Iglesia naciente no responde con insultos, sino con identidad. Alexámenos no es un onolatro: es fiel. No es ridículo: es creyente. No ha elegido el camino fácil, sino el verdadero.

Este diálogo grabado en los muros del Palatino nos interpela también hoy. Vivimos en una cultura que, con frecuencia, sigue considerando la cruz como un signo de fracaso, debilidad o incluso absurdo. Un cristianismo sin cruz resulta aceptable; un Cristo crucificado, no tanto. La respuesta del cristiano ante la burla y el desprecio no es la venganza ni siquiera la defensa airada, sino el testimonio sereno de la fidelidad. El mundo sigue sin comprender la locura de la cruz, y, sin embargo, generación tras generación, hay quienes siguen respondiendo como Alexámenos: siendo fieles

Alexámenos nos enseña que la fidelidad en lo pequeño es un poderoso testimonio de fe. Probablemente, fue un joven sencillo o quizá un esclavo, pero su fe fue lo suficientemente visible como para ser ridiculizada… y lo suficientemente auténtica como para que alguien la defendiera con una sola palabra: fidelis.

Tal vez esa sea también hoy nuestra vocación: responder a las burlas y desprecios de nuestro mundo con la misma serenidad y firmeza, no escondernos por miedo, sino vivir de tal manera que, incluso en medio del desprecio, alguien pueda decir de nosotros: «Es fiel».

La entrada Alexámenos y el primer meme anticristiano de la historia se publicó primero en Revista Ecclesia.

El maná de cada día, 31.1.26

Sábado de la 3ª semana del Tiempo Ordinario

tempestad
Se levantó un fuerte huracán

PRIMERA LECTURA: 2 Samuel 12, 1-7a.10-17

En aquellos días, el Señor envió a Natán a David.

Entró Natán ante el rey y le dijo: «Había dos hombres en un pueblo, uno rico y otro pobre. El rico tenía muchos rebaños de ovejas y bueyes; el pobre sólo tenía una corderilla que había comprado; la iba criando, y ella crecía con él y con sus hijos, comiendo de su pan, bebiendo de su vaso, durmiendo en su regazo: era como una hija. Llegó una visita a casa del rico, y no queriendo perder una oveja o un buey, para invitar a su huésped, cogió la cordera del pobre y convidó a su huésped.»

David se puso furioso contra aquel hombre y dijo a Natán: «Vive Dios, que el que ha hecho eso es reo de muerte. No quiso respetar lo del otro; pues pagará cuatro veces el valor de la cordera.»

Natán dijo a David: «¡Eres tú! Pues bien, la espada no se apartará nunca de tu casa; por haberme despreciado, quedándote con la mujer de Urías, el hitita, y matándolo a él con la espada amonita. Asi dice el Señor: «Yo haré que de tu propia casa nazca tu desgracia; te arrebataré tus mujeres y ante tus ojos se las daré a otro, que se acostará con ellas a la luz del sol que nos alumbra. Tú lo hiciste a escondidas, yo lo haré ante todo Israel, en pleno día.»»

David respondió a Natán: «¡He pecado contra el Señor!»

Natán le dijo: «El Señor ha perdonado ya tu pecado, no morirás. Pero, por haber despreciado al Señor con lo que has hecho, el hijo que te ha nacido morirá.»

Natán marchó a su casa. El Señor hirió al niño que la mujer de Urías había dado a David, y cayó gravemente enfermo. David pidió a Dios por el niño, prolongó su ayuno y de noche se acostaba en el suelo. Los ancianos de su casa intentaron levantarlo, pero él se negó y no quiso comer nada con ellos.

SALMO 50, 12-13.14-15.16-17

Oh Dios, crea en mí un corazón puro.

Oh Dios, crea en mí un corazón puro, renuévame por dentro con espíritu firme; no me arrojes lejos de tu rostro, no me quites tu santo espíritu.

Devuélveme la alegría de tu salvación, afiánzame con espíritu generoso: enseñaré a los malvados tus caminos, los pecadores volverán a ti.

¡Líbrame de la sangre, oh Dios, Dios, Salvador mío, y cantará mi lengua tu justicia. Señor, me abrirás los labios, y mi boca proclamará tu alabanza.

Aclamación antes del Evangelio: Jn 3, 16

Tanto amó Dios al mundo que entregó a su Hijo único; todos los que creen en él tienen vida eterna.

EVANGELIO: Marcos 4, 35-41

Un día, al atardecer, dijo Jesús a sus discípulos: «Vamos a la otra orilla.»

Dejando a la gente, se lo llevaron en barca, como estaba; otras barcas lo acompañaban. Se levantó un fuerte huracán, y las olas rompían contra la barca hasta casi llenarla de agua. Él estaba a popa, dormido sobre un almohadón.

Lo despertaron, diciéndole: «Maestro, ¿no te importa que nos hundamos?»

Se puso en pie, increpó al viento y dijo al lago: «¡Silencio, cállate!»

El viento cesó y vino una gran calma.

Él les dijo: «¿Por qué sois tan cobardes? ¿Aún no tenéis fe?»

Se quedaron espantados y se decían unos a otros: «¿Pero quién es éste? ¡Hasta el viento y las aguas le obedecen!»

Maestro, ¿no te importa que nos hundamos?

Aquel día, al atardecer, los apóstoles, una vez más, se dispusieron a atravesar el lago para llegar a la otra orilla. Nadie sospechaba que una espectacular tormenta iba a sorprenderles lejos de la orilla y bien entrados en alta mar.

A pesar de la agitación, de las voces de los marineros, de los tumbos que daba la barca entre las olas encrespadas, del afán por mantenerse a flote, de los trabajos por achicar el agua de la barca, el Señor lograba dormir, allá, en la popa del barco, recostado serenamente sobre una especie de almohadón.

El enfado de los apóstoles debió ser mayúsculo, más que por el aprieto de la situación por ver que el Maestro seguía dormido y, aparentemente, sin preocuparse lo más mínimo por las dificultades de los apóstoles y por el peligro de naufragar.

Sólo cuando el susto y el enfado se hicieron insoportables, los apóstoles despertaron al Maestro reprochándole su inacción y su desinterés. Le habían visto hacer tantos milagros, en situaciones aparentemente menos urgentes, que no podían entender cómo a ellos, a los suyos, no les sacaba de aquel apuro.

Debió desconcertarles la calma y la serena autoridad con que el Señor increpó a los vientos e hizo calmar las aguas. Y debió desconcertarles aún más el reproche que salió de sus labios: ¡hombres de poca fe! ¿por qué tenéis miedo?

El Señor no reprochó a aquellos expertos marineros sus enfados o su torpe pericia para salvarse de aquella tormenta. Tampoco les ahorró los trabajos y fatigas con los que intentaban salvar la barca del naufragio. Sólo cuándo los apóstoles dejaron de confiar sólo en sus propias fuerzas y recursos el Señor pudo hacer un milagro portentoso.

No fue el sueño y la inacción del Señor lo que les condujo a una situación límite; fueron los apóstoles los que, fiados de sí mismos, llegaron ellos solos a una situación límite, en la que no les quedó más remedio que rendirse y doblegar su autosuficiencia ante la omnipotencia de Dios.

Cuándo comprenderemos que es nuestra orgullosa autosuficiencia y nuestra ceguera para ver al Señor dentro de nuestra barca lo que retrasa y dificulta el poder y la acción de Dios.

http://www.mater-dei.es

San Juan Bosco

31 de enero

San Juan Bosco, presbítero

Nació junto a Castelnuovo, en la diócesis de Turín, el año 1815. Su niñez fue dura. Una vez ordenado sacerdote, empleó todas sus energías en la educación de los jóvenes e instituyó Congregaciones destinadas a enseñarles diversos oficios y formarlos en la vida cristiana. Escribió también algunos opúsculos en defensa de la religión. Murió el año 1888.

TRABAJÉ SIEMPRE CON AMOR

De las cartas de san Juan Bosco, presbítero

Si de verdad buscamos la auténtica felicidad de nuestros alumnos y queremos inducirlos al cumplimiento de sus obligaciones, conviene, ante todo, que nunca olvidéis que hacéis las veces de padres de nuestros amados jóvenes, por quienes trabajé siempre con amor, por quienes estudié y ejercí el ministerio sacerdotal, y no sólo yo, sino toda la Congregación salesiana.

¡Cuántas veces, hijos míos, durante mi vida, ya bastante prolongada, he tenido ocasión de convencerme de esta gran verdad! Es más fácil enojarse que aguantar; amenazar al niño que persuadirlo; añadiré incluso que, para nuestra impaciencia y soberbia, resulta más cómodo castigar a los rebeldes que corregirlos, soportándolos con firmeza y suavidad a la vez.

Os recomiendo que imitéis la caridad que usaba Pablo con los neófitos, caridad que con frecuencia los llevaba a derramar lágrimas y a suplicar, cuando los encontraba poco dóciles y rebeldes a su amor.

Guardaos de que nadie pueda pensar que os dejáis llevar por los arranques de vuestro espíritu. Es dificil, al castigar, conservar la debida moderación, la cual es ne­cesaria para que en nadie pueda surgir la duda de que obramos sólo para hacer prevalecer nuestra autoridad o para desahogar nuestro mal humor.

Miremos como a hijos a aquellos sobre los cuales debe­mos ejercer alguna autoridad. Pongámonos a su servicio, a imitación de Jesús, el cual vino para obedecer y no para mandar, y avergonzémonos de todo lo que pueda tener incluso apariencia de dominio; si algún dominio ejercemos sobre ellos, ha de ser para servirlos mejor.

Éste era el modo de obrar de Jesús con los apóstoles, ya que era paciente con ellos, a pesar de que eran ignoran­tes y rudos, e incluso poco fieles; también con los pecadores se comportaba con benignidad y con una ami­gable familiaridad, de tal modo que era motivo de admiración para unos, de escándalo para otros, pero también ocasión de que muchos concibieran la esperanza de alcanzar ­el perdón de Dios. Por esto, nos mandó que fuésemos mansos y humildes de corazón.

Son hijos nuestros, y, por esto, cuando corrijamos sus errores, hemos de deponer toda ira o, por lo menos, domi­narla de tal manera como si la hubiéramos extinguido totalmente.

Mantengamos sereno nuestro espíritu, evitemos el des­precio en la mirada, las palabras hirientes; tengamos comprensión en el presente y esperanza en el futuro, como nos conviene a unos padres de verdad, que se preocupan sinceramente de la corrección y enmienda de sus hijos.

En los casos más graves, es mejor rogar a Dios con humildad que arrojar un torrente de palabras, ya que éstas ofenden a los que las escuchan, sin que sirvan de provecho alguno a los culpables.

Oración

Señor, tú que has suscitado en san Juan Bosco un padre y un maestro para la juventud, danos también a nosotros un celo infatigable y un amor ardiente, que nos impulse a entregarnos al bien de los hermanos y a servirte a ti en ellos con fidelidad. Por nuestro Señor Jesucristo.

January 30, 2026

La historia y devoción a la Virgen de San Juan de los Lagos en México
Imagen de la Virgen de San Juan de los Lagos. / Crédito: Arturo Verea / Shutterstock.

La Catedral Basílica de San Juan de los Lagos, en el estado mexicano de Jalisco, es el segundo templo más visitado por los fieles peregrinos cada año en el país, sólo después de la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe.

Cada año, millones de peregrinos acuden a este templo para rendir homenaje a la Virgen de San Juan de los Lagos, especialmente durante las festividades de la Candelaria, la Asunción y la Inmaculada Concepción.

El origen de la devoción a la Virgen de San Juan de los Lagos

La ciudad de San Juan de los Lagos surgió como un poblado a mediados del siglo XVI, y era parte de la región entonces conocida como Nueva Galicia.

En diálogo con ACI Prensa en 2020, el Dr. Everardo López Padilla, responsable del Archivo Histórico de la Catedral, explicó que la imagen de la Virgen de San Juan de los Lagos fue fabricada por el español Matías de la Cerda en Pátzcuaro, estado de Michoacán.

"Fue traída a San Juan por un franciscano llamado Fray Miguel de Bolonia", indicó López Padilla. La imagen, que no era la titular del templo levantado en el poblado, quedó arrumada en la sacristía durante unos 80 años.

Sería un milagro ocurrido en 1623 lo que sacaría la imagen de la Virgen de la sacristía y despertaría la masiva devoción.

El milagro que marcó el inicio de la devoción masiva

López Padilla señaló que "más o menos en diciembre de 1623, una familia de cirqueros españoles venía de San Luis Potosí hacia Guadalajara. Eran un papá, una mamá y dos niñas".

"Lo que cuento está certificado en documentos que tenemos en la Catedral, porque son juramentos, cerca de 100 testimonios certificados de españoles e indígenas".

La familia de cirqueros se detuvo en San Juan de los Lagos para descansar. Una noche, una de las niñas, de apenas siete años, se clavó una daga en el pecho mientras realizaba una pirueta, muriendo al instante.

El responsable del Archivo Histórico de la Catedral de San Juan de los Lagos afirmó que los padres buscaron sin éxito un sacerdote en el poblado. En la época, el sacerdote más cercano se encontraba en el poblado de Jalostotitlán, ubicado a 20 kilómetros.

Sin embargo, una indígena llamada Ana Lucía se les acercó a los padres de la niña y les dijo "que no se preocupen, que la Cihuapilli, que en español quiere decir la Gran Señora, se las va a devolver buena y sana", relató López Padilla.

"La niña es colocada en la mesa del altar y ahí es llevada la imagen de la Virgen, que estaba en cierto modo arrumbado en la sacristía del templo", señaló.

"La Virgen fue colocada sobre el pecho de la niña, que ya estaba amortajada. Eso ocurrió sobre las 12 del día. A las 3 de la tarde, dicen los documentos, la niña empezó a moverse dentro de la mortaja".

La pequeña fue encontrada por sus padres "buena y sana", con nada más que la cicatriz en el lugar donde se había clavado la daga.

La Virgen de San Juan de los Lagos: Una imagen "resucitada" y "resucitadora"

El doctor López Padilla recordó que cuando San Juan Pablo II visitó San Juan de los Lagos en 1990, llamó a la imagen de la Virgen "una imagen resucitada y resucitadora. Resucitada porque sale del olvido en esa sacristía de 80 años de estar arrumbada. Y resucitadora porque le devuelve la vida a esta niña cirquera".

Fueron los padres de la niña, que recorrían el país con su espectáculo, quienes llevaron el testimonio del milagro.

"A través del tiempo la devoción fue creciendo, al grado que se construyeron tres santuarios hasta llegar el actual", apuntó el experto.

El responsable del Archivo Histórico de la Catedral expresó asimismo que "en promedio" al año llegan doce millones de peregrinos.

San Juan de los Lagos y su papel en la Guerra Cristera

San Juan de los Lagos, que forma parte de la región conocida como los Altos de Jalisco, tuvo también un papel importante en la Guerra Cristera, el enfrentamiento entre civiles católicos y el Estado mexicano anticlerical a inicios del siglo XX.

López Padilla dijo que la guerra detonó en San Juan de los Lagos "cuando matan a un adolescente, conocido como 'el niño de las canicas', que tenía un sombrero que decía Viva Cristo Rey y Santa María de Guadalupe".

El niño, recordó, jugaba a las canicas en la plaza principal de San Juan de los Lagos cuando un soldado le ordenó quitarse el sombrero. "El joven se niega a quitárselo y lo matan a balazos", manifestó.

Ante el asesinato del niño, "la gente se enciende y matan a ese soldado federal", señaló. Así fue que en San Juan de los Lagos y las ciudades cercanas "se levantan en armas los rancheros y la gente de los pueblos".

Además, para evitar ser dañada o destruida por las tropas federales, la Virgen de San Juan de los Lagos permaneció "ocultada por nueve meses en una casa piadosa".

Publicado originalmente el 30 de enero de 2020. Ha sido actualizado para su republicación.

¿Se enfrentan los cristianos iraquíes a una nueva amenaza del ISIS?
La frontera entre Irak y Siria. / Crédito: Observatorio Sirio de Derechos Humanos.

Los cristianos iraquíes están preocupados por la posibilidad de una amenaza del autodenominado Estado Islámico (ISIS), sobre todo por los recientes acontecimientos en la frontera con Siria y el traslado de miles de sus miembros desde prisiones de ese país a un punto de Irak que, según el gobierno iraquí, es un "lugar seguro", con el fin de prevenir amenazas a la seguridad nacional.

En medio de lo que muchos describen como "noticias inquietantes en todo Oriente Medio... conflictos, militarización y polarización", el patriarca caldeo, Cardenal Louis Raphael Sako, hizo un llamamiento urgente a la paz, solicitando medidas concretas que fortalezcan la armonía y eviten una mayor devastación en la región.

En su mensaje, instó a las Naciones Unidas a asumir la responsabilidad de abordar los conflictos en curso y lograr la paz mediante el diálogo, haciendo hincapié en el respeto a la soberanía nacional y los derechos de todos los ciudadanos.

El patriarca Sako también instó a los gobiernos locales a ir hacia reformas reales, más que eslóganes. Puso como ejemplos el limitar el control de las armas al Estado, combatir la corrupción con decisión y construir una cultura de ciudadanía, igualdad y respeto por la diversidad religiosa y étnica.

"La historia resuena hoy"

Haciéndose eco de estas preocupaciones, el Arzobispo caldeo de Erbil, Bashar Matti Warda, alertó del creciente círculo de violencia que emana de Siria. Advirtió que "la historia nos enseña que el fuego no conoce fronteras" y que la violencia tiene la capacidad de expandirse desde un lugar para desestabilizar regiones enteras.

En una conversación con ACI Mena —agencia en árabe de EWTN News—, el arzobispo Warda afirmó que las familias sirias e iraquíes aspiran a vivir en paz, pero el regreso de la violencia genera profundos temores por la posibilidad de perder la seguridad familiar y la estabilidad por la que habían trabajado durante años.

El arzobispo explicó que la ansiedad de los civiles —en particular de aquellos cuyas heridas de los conflictos pasados ​​aún no han sanado—, no es debilidad, sino más bien el recuerdo de la agitación pasada y el temor a que se repita la tragedia.

El prelado hizo hincapié en la experiencia histórica de violencia y conflicto sectario que han padecido las comunidades cristianas iraquíes y que ha llevado a que dos tercios de los fieles abandonen el país, no por elección propia, sino por el profundo sentimiento de que su patria ya no podía protegerlos. Hoy, ese recuerdo alimenta el temor de que un resurgimiento del conflicto pueda amenazar no solo a los cristianos, sino a todo el pueblo iraquí, afirmó.

A pesar de estos temores, el arzobispo Warda destacó el compromiso continuo de la comunidad con la esperanza, no como una negación de la realidad, sino como confianza en la posibilidad de un futuro mejor.

Afirmó que la respuesta más contundente a la violencia se basa en la dignidad humana, la convivencia y el diálogo sereno, rechazando la incitación y construyendo puentes. “La violencia carente de sabiduría, incluso cuando hoy parece limitada, puede convertirse mañana en una tragedia mucho mayor, cuyo precio todos conocemos”, expresó.

Publicada originalmente en ACI Mena. Traducida y adaptada por el equipo de ACI Prensa.

¿Quieres ser feliz como Don Bosco? Estas frases y canciones te ayudarán
San Juan Bosco / Crédito: Boletín Salesiano

Don Bosco experimentó en su vida una plena confianza en la Divina Providencia y en María Auxiliadora, lo que le permitió vivir la alegría de ser cristiano, y transmitirla a los demás. Por eso, incluso cuando estaba en problemas, Don Bosco se veía aun más alegre.

Esa actitud que estuvo presente durante toda su vida se refleja en distintas frases que los católicos atesoramos como un modelo a seguir. A continuación, compartimos siete frases y canciones que se han hecho en su memoria:

1. “Alegría, estudio y piedad: es el mejor programa para hacerte feliz y que más beneficiará tu alma”.

2.  “Si quieres una vida alegre y tranquila, procura estar siempre en gracia de Dios”.

3. “¿Queréis estar siempre satisfechos y risueños? Es la obediencia la que nos lleva a esa alegría”.

4. “Con la comunión frecuente os haréis muy queridos a Dios y a los hombres, y María Santísima os concederá la gracia de recibir los Santos Sacramentos al fin de la vida”.

5. “Ser bueno no consiste en no cometer ninguna falta, sino en saber enmendarse”.

6. “Para trabajar con éxito, téngase caridad en el corazón y paciencia en la ejecución”.

7. “Haced lo que podáis, Dios hará lo que nosotros no podemos hacer. Confiad siempre en Jesús Sacramentado y María Auxiliadora y veréis lo que son milagros”.

Este artículo se publicó originalmente el 30 de enero de 2023 y ha sido actualizado para su republicación.

5 consejos para los jóvenes que peregrinarán al monumento a Cristo Rey en México
Cristo Rey en el Cerro del Cubilete. / Crédito: Mareanita / Wikipedia (CC BY-SA 4.0)

En preparación para la Marcha Nacional Juvenil al monumento a Cristo Rey en Guanajuato (México), que se realizará el 31 de enero, el P. Roberto Funes Díaz, de la sociedad clerical Cruzados de Cristo Rey, dio cinco consejos espirituales para enriquecer la experiencia de los peregrinos.

Cada año, este evento congrega a miles de jóvenes que suben hacia el imponente monumento, erigido en la cima del cerro del Cubilete en homenaje a los mártires de la Guerra Cristera. Así, la peregrinación se convierte en un recordatorio vivo de la historia de fe y resistencia del pueblo mexicano durante la persecución religiosa que ocurrió entre 1926 y 1929.

Ante la proximidad de este evento, el P. Funes Díaz, quien ha acompañado a los jóvenes durante varios años, compartió con ACI Prensa reflexiones fundamentales para aquellos que emprenderán la peregrinación.

1. “Ver más allá de este mundo”: El P. Funes Díaz insta a los jóvenes a asumir una “actitud de peregrino”, pues este mundo “es un camino temporal por el que cruzamos”. 

La clave, según el sacerdote, es tener los “ojos puestos en la meta” que es la Salvación, ya que “no estamos instalados permanentemente en este mundo”.

2. “Cristo se acerca constantemente a nosotros”. El sacerdote recuerda que, aunque “aparentemente tú eres quien camina hacia Él, Dios ya bajó hasta nuestra pequeñez para darnos su perdón, su gracia, su amor”. 

Ser consciente de ello enriquece el encuentro personal con Cristo durante la peregrinación.

3. “Busca una meta”: En su tercer consejo, el P. Funes Díaz anima a establecer propósitos concretos para la peregrinación. Para el sacerdote, un buen objetivo sería buscar “la limpieza del corazón”. 

Por ende, recomendó pedirle al Señor “la purificación de faltas, fallas y pecados, especialmente de los recurrentes”. En este sentido, invitó a los jóvenes a buscar la absolución de los pecados a través del sacramento de la confesión antes de salir, durante la peregrinación y al llegar al destino.

4. “Ofrece tu sacrificio por alguien más”: El P. Funes alienta a los peregrinos a subir con peticiones específicas por otras personas, “buscando que la gracia de la peregrinación alcance a aquellos a quienes más quieres”. 

5.“Conocer más”: Finalmente, el sacerdote exhorta a los jóvenes a entablar conversaciones con otras personas durante la peregrinación, sobre todo, para conocer cómo ellas viven su fe.

“La experiencia que todos tienen de Jesucristo merece la pena ser oída. No subas solamente para hacerte de amigos, sino para conocer cómo otros han conocido a Jesús”, indicó.

Ha sido actualizado para su republicación. Publicado originalmente el 17 de enero de 2024.

Así luchó Don Bosco contra el diablo y estos son sus consejos para espantarlo
Don Bosco en su escritorio / Crédito: Salesianos sdb.org

Don Bosco es recordado como uno de los grandes santos educadores del siglo XIX, cuya experiencia pastoral lo llevó a reflexionar con realismo sobre la vida espiritual y los desafíos que enfrentan los creyentes, especialmente los jóvenes.

San Juan Bosco: Sus enfrentamientos con el Demonio

En las Memorias Biográficas, conjunto de 20 tomos en los que los salesianos recopilaron la vida y obra de su fundador con historias contadas por él mismo, se narra que el santo se enfrentó en diferentes momentos al demonio.

Don Bosco, siendo ya sacerdote e iniciando su obra por los jóvenes, al irse a acostar escuchaba ruidos en el techo, como si rodaran piedras grandes sobre la madera. Al principio puso trampas pensando que eran ratas, pero al subir por la mañana encontraba todo igual. Entonces habló con San José Cafasso, su confesor y actual patrono de las cárceles italianas.

Don Cafasso le aconsejó que rociara agua bendita en el desván. No obstante, los endiablados ruidos continuaron. Don Bosco entonces decidió cambiarse de habitación, pero esto tampoco sirvió. Y así empezó a adelgazar y a peligrar su salud, pues no podía dormir bien.

La situación era tan preocupante que incluso su madre, la actual Venerable Mamá Margarita, entraba a su habitación y, mirando al techo, gritaba: "¡Feas bestias, dejad en paz a Don Bosco, acabad de una vez!".

San Juan Bosco mandó abrir un hueco en el techo, como un tragaluz, y puso una escalera para subir rápidamente al escuchar el primer ruido. Así, cuando los infernales sonidos empezaron, el santo subió de inmediato y se encontró con el demonio. 

Sin pensarlo dos veces tomó un cuadro de la Virgen María y lo colgó sobre la pared del desván, rogando a la Madre de Dios que lo librara de esa perturbación. Los ruidos ya no se escucharon más.

Don Bosco contaba que dentro de los ataques del enemigo que había experimentado en su vida estaban el oír voces que lo ensordecían, el recibir un soplo como de huracán, el ver que los papeles se caían por sí solos y que el demonio le desordenaba los libros o le escondía sus "Lecturas Católicas" en otra habitación.

En otros momentos, siempre antes de dormir, experimentaba que una mano le buscaba quitar la ropa y desnudarlo. Otro día la estufa se prendió con unas llamaradas que parecían que iban a quemar la casa.

También veía cómo su cama era sacudida con una fuerza invisible, y en alguna ocasión vio incluso que un horrible monstruo entraba por la puerta para devorarlo.

Consejos de San Juan Bosco para espantar al demonio

Con toda esta experiencia, Don Bosco recomendaba estas prácticas a sus muchachos para ahuyentar al demonio:

  1. Hacer bien la señal de  la cruz: "Así, pues, en las tentaciones y especialmente al entrar en la iglesia, haced bien la señal de  la cruz, porque allí os espera el demonio para haceros perder el fruto de la oración. La señal de la cruz aleja al demonio por un momento: pero la señal de la cruz con el agua bendita lo aleja por mucho más tiempo", explicaba.

  2. Visitas al Santísimo: "¿Queréis que os enseñe a no tenerle miedo y a resistir a sus asaltos? Escuchadme. No hay nada que el demonio tema más que estas dos cosas: 1. La Comunión bien hecha. 2. Las visitas a Jesús sacramentado".

    "¿Queréis que el Señor os conceda muchas gracias? Visitadlo a menudo. ¿Queréis que os haga pocas? Visitadlo poco. ¿Queréis que el demonio os asalte? Visitad poco a Jesús sacramentado. ¿Queréis que huya de vosotros? Visitad a menudo a Jesús. ¿Queréis vencer al demonio? Refugiaos con frecuencia a los pies de Jesús. ¿Queréis ser vencidos? Dejad de visitar a Jesús". 

    "Queridos míos, la visita a Jesús sacramentado es un medio muy necesario para vencer al demonio. Id, pues, a visitar con frecuencia a Jesús sacramentado y el demonio no podrá hacer nada contra vosotros", enseñaba Don Bosco.

Así puedes ver la impactante serie del Beato mártir Anacleto González en EWTN
Beato Anacleto González Flores. / Crédito: EWTN.

El beato mártir Anacleto González Flores es el patrono del laicado mexicano y fue un gran organizador de los fieles católicos durante la Guerra Cristera en México entre 1926 y 1929. Para conocer más de su vida y obra, EWTN ha producido una impactante serie de cinco capítulos sobre la vida de este gran testigo de la fe.

La Guerra Cristera de México, también conocida como la “Cristiada”, no sólo fue un conflicto armado sino también un choque frontal entre un Estado que buscaba la secularización forzosa y una sociedad que se negó a renunciar a su identidad católica. Esta serie permite entender mejor el legado de los mártires y la herida histórica que ha marcado la compleja relación entre la Iglesia y el Estado en el México actual.

Conocido como el “Maistro Cleto” y apodado también el “Sócrates tapatío”, en alusión a su procedencia del estado de Jalisco, el Beato Anacleto González Flores hizo frente a la persecución del gobierno federal, lo que le costó ser martirizado el 1 de abril de 1927.

El P. Rafael Becerra, autor del libro Anacleto González Flores de la palabra a la transformación social y uno de los principales colaboradores para la producción de la serie – para la que se han hecho más de 40 entrevistas y en la que han participado dos cardenales, tres obispos y varios parientes del beato– explicó a EWTN Noticias la importancia de este hombre nacido en una familia pobre de doce hijos en Tepatitlán, en el estado de Jalisco.

El sacerdote resaltó que el Beato Anacelto, si bien “es el patrono de los laicos en México y que podría ser también un modelo para los laicos en América Latina y en el mundo”.

“A los 17 años escucha una misión de un sacerdote que viene de Guadalajara, se convierte, se queda prendado del amor a Cristo y decide ir al seminario. A los 20 años va al seminario auxiliar de San Juan de los Lagos, que sería auxiliar de la Arquidiócesis de Guadalajara en ese momento y estudia cinco años, pero comienza ya desde ahí a organizar a jóvenes en torno al amor a la Iglesia y al amor a su patria”, relató el P. Becerra.

Tras confirmar que no tiene vocación de sacerdote, el beato estudia leyes y organiza a los campesinos, a los jóvenes y las mujeres, convirtiéndose en un defensor y “un gran promotor de la causa católica”.

“Cuando viene la persecución religiosa de parte del gobierno de Plutarco Elías Calles en contra de los católicos mexicanos, él se convierte en el adalid, en el gran promotor de la libertad por la vía pacífica y entonces es perseguido por el gobierno hasta ser martirizado”.

El sacerdote subrayó que el beato, casado y con dos hijos, es un testigo de valores como “su congruencia, su impulso a la unidad y a la organización”, lo que hace que los obispos de México pidan al Papa Francisco que se le declare Patrono del Laicado Mexicano, lo que se dio con un decreto en julio de 2019.

El último episodio de la serie de EWTN sobre el Beato Anacleto González Flores se puede ver este viernes 30 de enero, desde las 20:00 (hora del Centro de México) en este enlace: https://www.youtube.com/watch?v=vYJNZG6qsic

Los demás episodios se pueden ver ya en Youtube en esta lista de reproducción: https://www.youtube.com/watch?v=vYJNZG6qsic&list=PLfGiZYFJHOqlOaREKeohsDXz7Arb5KRJA

Libro firmado con sangre | Saber que Dios nos habla

1) Para saber “La amistad o nace entre iguales o los hace tales”. Con esta frase de san Agustín, el Papa León XIV nos recuerda que nosotros no somos iguales a Dios, pero Dios mismo nos hace semejantes a Él en su Hijo. Después del Año Jubilar, el Papa ha iniciado un nuevo ciclo de

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DON BOSCO: El Santo que probó que la alegría es más fuerte que el miedo

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Obispos de EE.UU. piden al gobierno extender protección a haitianos: “No hay retorno seguro a Haití”
Un hombre y una mujer de Haití cruzaron el Río Grande, la frontera natural entre México y los Estados Unidos, con su hija en brazos para pedir asilo. / Crédito: David Peinado Romero - Shutterstock

Los obispos católicos de Estados Unidos pidieron al gobierno extender la protección migratoria para los haitianos en el país, advirtiendo que actualmente “no hay una oportunidad realista para el regreso seguro y ordenado” a Haití debido a la grave crisis que atraviesa.

El llamado fue realizado por el Obispo Brendan J. Cahill, presidente del Comité de Migración de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB, por sus siglas en inglés), junto con el Obispo A. Elias Zaidan, presidente del Comité de Justicia y Paz Internacional, tras la decisión de la secretaria de Seguridad Nacional, Kristi Noem, de cancelar el Estatus de Protección Temporal (TPS) para Haití, a partir del 3 de febrero.

Más de 300.000 haitianos en Estados Unidos están actualmente amparados por el TPS, que les permite residir y trabajar legalmente en el país.

En este 2026 la situación de Haití es grave. El próximo 7 de febrero termina el mandato del Consejo de Transición y no parece haber acuerdos suficientes para llevar a cabo la elección de nuevas autoridades.

La inseguridad es cada vez mayor y las pandillas controlan buena parte de la sociedad, pese a los esfuerzos de la ONU para controlarlas. Por la violencia, que también afecta seriamente a congregaciones, sacerdotes y religiosas de la Iglesia Católica, más de 1.4 millones de personas se han visto desplazadas, en medio de una grave escasez de alimentos y la falta de atención de salud.

“Nos preocupa profundamente la difícil situación de nuestros hermanos y hermanas haitianos residentes en Estados Unidos, quienes pronto verán revocada su situación legal y su autorización de trabajo debido a la cancelación del TPS para Haití por parte del Gobierno”, expresaron los obispos en su declaración conjunta.

“Simplemente no existe una oportunidad realista para el regreso seguro y ordenado de las personas a Haití en este momento”, subrayaron.

Los prelados recordaron que la alerta de viaje del Departamento de Estado de EE.UU. para Haití se mantiene en Nivel 4 —el más alto— por “riesgos que amenazan la vida”, entre ellos secuestros, terrorismo y disturbios. A esto se suma la prohibición vigente de la Administración Federal de Aviación para vuelos desde Estados Unidos hacia la capital haitiana.

Aunque reconocieron que el TPS tiene carácter temporal, los obispos señalaron que esto no elimina la responsabilidad de buscar soluciones estables.

“No cuestionamos que el TPS tenga una concepción ‘temporal’”, indicaron, pero recordaron que han pedido en repetidas ocasiones al Congreso crear “oportunidades viables para que los residentes con TPS de larga data, independientemente de su nacionalidad, soliciten un estatus legal más duradero”.

Mientras eso no ocurra y continúen las actuales condiciones en Haití, añadieron, “recae en el poder ejecutivo la responsabilidad de actuar de manera justa y compasiva”.

En ese sentido, afirmaron que la Administración del presidente Donald Trump “aún tiene la oportunidad de hacer lo correcto: salvaguardar la vida humana, hacer cumplir la ley y promover una mayor estabilidad para las personas en este país y en el extranjero”.

“Instamos a la Administración a actuar en consecuencia extendiendo este alivio vital para los haitianos”, exhortaron.

Finalmente, los obispos reafirmaron la cercanía de la Iglesia con el pueblo haitiano. “Lo más importante es que reafirmamos la solidaridad de la Iglesia estadounidense con nuestros hermanos y hermanas haitianos, dondequiera que se encuentren. Acudimos a Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, Patrona de Haití, en busca de su intercesión; que ella sea siempre una fuente de fortaleza y consuelo para el pueblo haitiano”.

 


Alertan sobre el riesgo de “turistificación” del milagro eucarístico de Eten, en Perú
Grupo católico Milagro Eucarístico Perú 1649 promoviendo el único milagro eucarístico del país sudamericano. / Crédito: Cortesía de Jesús Ángeles

¿Puede un milagro eucarístico de casi 400 años convertirse en simple atractivo turístico? La pregunta inquieta a académicos y devotos del milagro de Ciudad Eten (Lambayeque).

El reciente interés académico y público por el milagro eucarístico, en el que una hostia tomó la imagen del Niño Jesús en 1649, ha encendido alertas sobre el riesgo de trivializar o “turistificar” esta devoción si no se protege adecuadamente su carácter sagrado.

La reflexión se dio en el webinar “Devoción y destino”, organizado por especialistas de la Universidad San Ignacio de Loyola (USIL) y la Universidad de Extremadura (España), y que tuvo la participación especial de Jesús León Ángeles, coordinadora del grupo Milagro Eucarístico Perú 1649.

En declaraciones a ACI Prensa, Ángeles afirmo  que “el centro siempre debe ser la Eucaristía y no el espectáculo”.

Afueras de la parroquia Santa María Magdalena del distrito de Ciudad Eten, en la diócesis norteña de Chiclayo (Perú), junio de 2024. Crédito: Diócesis de Chiclayo
Afueras de la parroquia Santa María Magdalena del distrito de Ciudad Eten, en la diócesis norteña de Chiclayo (Perú), junio de 2024. Crédito: Diócesis de Chiclayo

Riesgo de trivialización de la fe

De acuerdo con el estudio presentado por los académicos, el principal riesgo identificado es la trivialización de la fe, que podría derivar en una mercantilización excesiva de la práctica devocional.

Ángeles advirtió que existe “el peligro de que esta festividad solamente se reduzca a eventos profanos, espectáculos musicales, que pueden alejar todo sentido sagrado de lo que es el milagro”.

Como ejemplo, recordó que años atrás, en zonas cercanas a la antigua capilla vinculada al milagro, se realizaban actividades festivas que no siempre respetaban el carácter religioso del lugar. “Luego quedaban botellas rotas, desperdicios, se armaban toldos. Todo eso felizmente ha cambiado”, afirmó.

Según explicó, desde 2017 ya no se desarrollan espectáculos bailables en esos espacios, en un proceso que asocia al impulso pastoral del hoy Papa León XIV, quien promovió la devoción cuando era obispo en el Perú.

Instrumentalización política y enfoque turístico

Los expertos del estudio también alertaron sobre una posible instrumentalización política de la devoción, cuando se priorizan intereses económicos o de imagen por encima del significado espiritual.

Mons. Robert Prevost —hoy Papa León XIV— frente a la imagen del Divino Niño de la parroquia Santa María Magdalena en Ciudad Eten, en la Diócesis de Chiclayo, en el norte del Perú. Crédito: Diócesis de Chiclayo
Mons. Robert Prevost —hoy Papa León XIV— frente a la imagen del Divino Niño de la parroquia Santa María Magdalena en Ciudad Eten, en la Diócesis de Chiclayo, en el norte del Perú. Crédito: Diócesis de Chiclayo

Ángeles lamentó que, en algunos espacios de promoción turística, el milagro eucarístico “no sea presentado con claridad” como elemento central. “Se habla de turismo religioso, pero el elemento diferenciador, que es el único milagro eucarístico del Perú, no aparece”, alertó.

¿Qué hace único al milagro de Eten?

Sobre la singularidad del prodigio, la coordinadora explicó que, a diferencia de otros milagros eucarísticos donde la hostia se transforma en carne o sangre, en Eten “la hostia tomó la imagen del Niño Jesús y posteriormente la de tres corazones unidos, simbolizando la Santísima Trinidad”.

Agregó que este milagro es valorado en la Iglesia “como un signo de la presencia real de Cristo en la Eucaristía” y recordó también que San Carlo Acutis, en su recopilación de milagros eucarísticos en el mundo, incluyó al de Eten como el único ocurrido en el Perú.

“Nosotros valoramos una imagen del Niño del milagro, sí, pero el centro es la Eucaristía. Eso lo repetimos en cada visita”, enfatizó.

Capilla edificada sobre los restos del antiguo templo donde, en 1649, tuvo lugar la aparición del Niño Jesús en una hostia consagrada en Eten, Perú. Actualmente, no está bajo la jurisdicción de la Diócesis de Chiclayo, sino que es administrada por el denominado “Comité Multisectorial de Ciudad Eten”. Crédito: Diego López Marina - EWTN News
Capilla edificada sobre los restos del antiguo templo donde, en 1649, tuvo lugar la aparición del Niño Jesús en una hostia consagrada en Eten, Perú. Actualmente, no está bajo la jurisdicción de la Diócesis de Chiclayo, sino que es administrada por el denominado “Comité Multisectorial de Ciudad Eten”. Crédito: Diego López Marina - EWTN News

Ángeles considera que se necesita una acción articulada entre Iglesia y Estado. La Iglesia debe mantener el liderazgo espiritual y enfocarse en evangelizar, mientras que las autoridades civiles deberían enfocarse en aspectos como infraestructura, señalización, servicios básicos, seguridad y orden urbano, afirmó.

En esa línea, valoró la propuesta académica de crear una Mesa de Gobernanza Multisector que articule a Iglesia, autoridades y comunidad.

Peregrinaciones y difusión de la devoción

Desde 2023, el grupo Milagro Eucarístico Perú 1649 realiza peregrinaciones y misas en diversas parroquias, especialmente en Lima, para difundir la historia del milagro.

Ángeles contó que han mandado elaborar una imagen del Niño eucarístico peregrino con la que visitan parroquias y promueven la adoración eucarística. 

Para este año tienen previstas visitas a distritos limeños como Comas, Lurín, Bellavista, Magdalena del Mar y Santiago de Surco.

Proyección de Eten como ciudad eucarística

Ángeles invitó a los fieles a vivir su visita a Eten como una experiencia espiritual profunda. “No es un simple recorrido turístico, es un encuentro con la presencia real de Cristo”, afirmó.

Recientemente, Ciudad Eten fue reconocida como “Ciudad Eucarística del Perú”, lo que abre perspectivas de mayor proyección.

Ángeles imagina a Eten como “un gigante en la fe” y un modelo de desarrollo sostenible en el norte del país. 

Entre los principales proyectos mencionó la construcción de un santuario de gran escala, similar a los de Lourdes, Fátima o Guadalupe. “Con un santuario así podrían llegar millones de peregrinos no solo a Eten, sino al Perú”, sostuvo. 

 


El Papa: Que los Juegos Olímpicos sean ocasión de testimonio cristiano

En un telegrama al obispo de Como, firmado por el secretario de Estado Parolin, León XIV expresa su deseo de que los Juegos Olímpicos de Invierno de Milán-Cortina promuevan los «auténticos valores del deporte». Esta noche, a las 18:00 horas, el cardenal Cantoni preside una misa en la iglesia parroquial de Bormio, en la que participarán jóvenes voluntarios y sociedades comprometidas con la organización.

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El Camino Sinodal alemán en su fase final, entre balances y perspectivas

En Stuttgart se desarrollan los trabajos de la sexta y última sesión de la Asamblea Sinodal, en el marco del itinerario iniciado en 2019 para las reformas en la Iglesia alemana. Mañana está prevista la conclusión; durante estos dos días, el foco está puesto en la implementación de las resoluciones ya adoptadas, en las relaciones con la Curia romana, en el debatido tema de un “Comité sinodal” y en la lacra de los abusos.

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Víctimas de Adamuz: “Es abrazando su cruz donde encontramos mayor consuelo”
Liliana y Fidel Sáenz, hijos de Natividad de la Torre, fallecida en el accidente de tren de Adamuz (España). / Crédito: Casa Real.

A continuación, compartimos el texto íntegro de la intervención en el funeral celebrado el jueves 29 de enero de 2026 de Liliana Sáenz, hija de una de las víctimas del accidente de tren de Adamuz (España), que ha emocionada por su hondura espiritual. 

Majestades, excelentísimas autoridades civiles y eclesiásticas que nos acompañáis… 

Hoy, cuando el vendaval que recorre nuestro interior parece intentar calmarse, queremos empezar estas palabras dando las gracias. 

En primer lugar, gracias a nuestra Diócesis por este funeral, el único funeral que cabía en esta despedida, pues la única presidencia que queremos a nuestro lado es la del Dios que hoy aquí se ha hecho presente en el pan y el vino, bajo la mirada de su Madre, en su advocación cinteña. 

Huelva es una tierra mariana, Andalucía es un pueblo creyente y es abrazando su cruz donde encontramos mayor consuelo. 

Gracias a los que nos acompañáis por amor, por compasión, por empatía… gracias, incluso, a los que lo hacéis por agenda. 

Gracias al pueblo de Adamuz, ese pequeño rincón que nunca olvidaremos y que nunca olvidará, así como a la ciudad cordobesa, a los que nos sentimos y nos sentiremos unidos para siempre… sin pensar en las consecuencias, no dudaron en sumirse al caos de los hierros retorcidos, de la sangre, del dolor y de las lágrimas. 

Acompañaron a nuestros heridos hasta que estuvieron seguros de que estaban a salvo y luego nos acompañaron en nuestro lamento… pusieron a nuestra disposición el sustento y el cobijo de esos amargos días, pero, sobre todo, pusieron todo su cariño, su entrega y su deseo de hacer que ese duro momento doliera un poco menos. 

Gracias a los cuerpos de seguridad y emergencias que acudieron prestos, como siempre, a la llamada… hicieron lo que pudieron con la información y los medios de los que disponían… gracias por vuestra empatía, vuestra cercanía y vuestro afecto en los días posteriores. 

Gracias a la sanidad andaluza, sin duda sostenida por los profesionales que la integran. Yo sé lo que es volver a casa de una guardia mala y abrazar a tus hijos porque sabes que alguien ya nunca podrá volver a hacerlo con el suyo. Yo sé lo que es intentar sanar el cuerpo de alguien que tiene el alma herida de muerte… tuvo que ser durísimo, compañeros, gracias. 

Gracias al personal y voluntarios de Cruz Roja, que no han soltado nuestra mano en ningún momento… 

Si no puedes curar, alivia… 

Si no puedes aliviar, consuela… 

Si no puedes consolar, acompaña… 

Gracias a nuestras instituciones autonómicas, que se pusieron de frente desde el minuto cero, soportando el caos y los envites de nuestra propia angustia… permitidme, no obstante, una crítica a la lentitud de la información pues, creedme, es mejor saber que imaginar. 

Gracias también, como no, a las pequeñas corporaciones locales cuyos vecinos iban corriendo la voz de que algo grave estaba azotando los cimientos de la comunidad y sintieron nuestro quebranto como el suyo propio… querida Pilar, queridos alcaldes… habéis demostrado que hay que ser grandes como personas para poder ser grandes como servidores públicos. 

Y gracias, infinitas gracias a Huelva, nuestra querida ciudad bendecida por el sol, que no ha dejado de arroparnos de una forma extraordinaria, haciéndonos llegar la grandeza de su amor y su propio dolor, intentando así que el nuestro fuera un poco menos desgarrador. 

Y así han ido pasando los días y el dolor va dejando paso a los recuerdos y nuestro corazón, aún con la misma espada clavada, empieza a esbozar pequeñas y tímidas sonrisas cuando mil estampas pasadas irrumpen continuamente en nuestra mente. 

Yo tendría algo más de pocos años cuando un día le pregunté a mi madre: “Mami, ¿tú cuánto dinero ganas?”. Supongo que sería algo que hablábamos entre chiquillos. 

“Lo justo, cariño”, me dijo ella, “porque lo que queda en mi cuenta a final de mes no es mío”. 

“¿Y de quién es, mamá?”, le pregunté porque no lo comprendía. 

“De los demás”, me dijo ella. 

Así era mi madre… generosa con todo lo que tenía, generosa con sus ganas, generosa con su tiempo, generosa con sus sonrisas… así era ella. 

Y es que lo que perdimos ese fatídico domingo 18 de enero no era sólo una cifra… eran vagones llenos de virtudes y defectos, eran vagones llenos de triunfos y derrotas, eran vagones llenos de anhelos y silencios… eran vagones llenos de esperanza. 

Porque ellos no sólo son los 45 del tren… 

ellos eran nuestros padres, madres, hermanos, hijos o nietos… 

Ellos no sólo son los 45 del tren… 

ellos eran la alegría de nuestros despertares y el refugio de nuestras penas… 

Ellos no sólo son los 45 del tren… 

ellos eran la ilusión de buscar un futuro mejor, la alegría de disfrutar momentos en familia o el deseo de volver con nuestros seres queridos… ellos eran eso que ya nunca serán… 

Porque ellos no son sólo los 45 del tren, 

ellos eran parte de una sociedad tan polarizada que empezó a resquebrajarse hace mucho tiempo y no nos estamos dando cuenta. 

Ellos no son sólo los 45 del tren… 

pero son los 45 del tren… 

Y nosotros… 

nosotros somos las 45 familias a las que se les paró el reloj a las 7:45 de aquella fatídica tarde. 

Somos las 45 familias que se abrazaron en aquel centro cívico, donde el paso del tiempo se iba inundando de silencio y el silencio iba dejando paso al llanto cuando empezamos a comprender, en el lento avance de las horas, que volveríamos sin ellos. 

Somos las 45 familias que han aprendido con demasiada crueldad que la llamada que no se hace se queda sin hacer y el beso que no damos es el que más recordamos. 

Somos las 45 familias que cambiarían todo el oro de este mundo, que ahora no vale nada, por poder mover las agujas del reloj tan sólo 20 segundos. 

Y también somos las 45 familias que lucharán por saber la verdad, porque sólo la verdad nos ayudará a curar esta herida que nunca cerrará. 

Sabremos la verdad, lucharemos para que nunca haya otro tren, pero lo haremos desde la serenidad, desde el alivio, desde la paz de saber que… 

En los brazos de la Virgen 
ahora duermen 
y el regazo de una Madre que los quiere 
es quien los mece. 

Virgencita de la Cinta, 
Patrona de este gran pueblo, 
dales paz, serenidad, 
descanso eterno. 

Virgen bella, Virgen guapa, 
no los sueltes de tu vera, 
que no sientan el dolor, 
que no sientan la miseria. 

Que el amor y la verdad  
los cobije para siempre 
y en el abrazo de Dios 
la vida venza a la muerte. 

Madre de la Almudena, 
Virgen que guía el camino, 
llévales el beso mudo, 
ese adiós que no les dimos. 

Remedios, Madre querida, 
Reina del aljaraqueño, 
bríndales tus firmes manos, 
que ya nunca tengan miedo. 
 

Madre del Amor Hermoso, 
Reina de la Victoria, 
Dolores del negro luto, 
concédeles Tú la gloria. 

Y guía también nuestras vidas, 
humilde Virgen del Sol, 
y que la misericordia 
lata en nuestro corazón. 

Haz que cese este dolor, 
Virgen morena del Carmen, 
llévate esta cruel espada 
con la espuma de los mares. 

Y Tú, Virgen del Rocío, 
la que alumbra mis desvelos, 
la que siempre me acompaña 
cuando me rompo por dentro, 
abraza sus corazones 
y llévales un suspiro 
con una canción de amor 
por los años compartidos. 

Diles que tenemos paz 
y que seremos valientes, 
que el odio no nacerá 
en la rabia que nos crece. 

Que volverán las sonrisas 
y seguiremos viviendo, 
y este amor no morirá, 
vivirá de sus recuerdos. 

Diles Tú, Blanca Paloma, 
Pastora de la Rocina, 
que siempre los sentiremos 
con el sol o con la brisa. 

Y que con fe esperaremos 
a que llegue ese momento 
en el que Dios nos abrace 
y así volvamos a vernos. 

Descansen en paz… 

La curiosa tradición de llevar huevos a Santa Clara: las monjas que rezan al cielo por los novios
Sor Josefa y la Madre superiora, sor María Jesús, tras las rejas en el monasterio de las Clarisas en Madrid / Crédito: Almudena Martínez-Bordiú/ACI Prensa

Especialmente durante los meses de primavera y verano, parejas de novios que pronto se darán el “sí quiero” aguardan con paciencia su turno a las puertas del hogar de las Clarisas en Madrid, el Monasterio de la Inmaculada y San Pascual en Madrid (España).

Entre sus manos sujetan un peculiar obsequio: una docena de huevos que entregarán como ofrenda a Santa Clara con la esperanza de asegurarse un día soleado el día de su boda. 

Una vez frente al torno, la voz angelical de sor Victoria resuena a través de un telefonillo. Aunque su rostro permanece oculto, su cercanía, delicadeza y el interés con el que se detiene en cada detalle del futuro matrimonio convierten ese instante en un recuerdo imborrable.

En la sala contigua, la Madre Superiora, sor María Jesús, recibe a ACI Prensa con una sonrisa que traspasa la verja que separa a las hermanas clarisas del mundo exterior. “Esta tradición se ha ido pasando de generación en generación. Las madres de los jóvenes que vienen ahora seguramente nos trajeron huevos en su día”, recuerda.

Monasterio de la Inmaculada y San Pascual en Madrid. Crédito: Almudena Martínez-Bordiú/ ACI Prensa
Monasterio de la Inmaculada y San Pascual en Madrid. Crédito: Almudena Martínez-Bordiú/ ACI Prensa

“Santa Clara quiere mucho a los novios”

Más allá de las historias transmitidas entre las hermanas más veteranas, revela que las monjas desconocen el origen exacto de esta tradición. “Una religiosa que falleció hace poco, a los 90 años, nos contó que todo comenzó con un noble que residía en un palacio cercano, en la calle de la Castellana”.

“En medio de un vuelo con fuertes turbulencias, prometió que, si lograba sobrevivir, llevaría huevos a sus vecinas, las clarisas”, y así empezó todo. Con una sonrisa cómplice, sor María Jesús matiza que el noble no pensó en regalar huevos por las “claras”, sino por la relación del monasterio con la repostería. 

Para sor María Jesús, los huevos albergan un profundo significado, símbolo de la unión de los nuevos esposos. “El huevo contiene una vida, y los novios por sí mismos no pueden dar vida. Pero si se unen en matrimonio, ya se inicia una nueva generación, y eso es lo que representan los huevos”. 

“Santa Clara quiere mucho a los novios y también a los niños. En ocasiones también vienen madres a pedir que no llueva en la Primera Comunión de sus hijos, y Santa Clara se lo concede. A veces nosotras le hemos pedimos que no llueva para alguna obra que se iba a realizar en el monasterio y no nos ha hecho tanto caso”, relata la Madre superiora.

Interior de la Iglesia de Santa Clara y San Pascual. Crédito: Almudena Martínez-Bordiú/ACI Prensa
Interior de la Iglesia de Santa Clara y San Pascual. Crédito: Almudena Martínez-Bordiú/ACI Prensa

El Espíritu Santo habla tras el torno

Los ojos de sor María Jesús reflejan una juventud y vitalidad propia de las novicias recién llegadas. “Yo desde pequeña, con sólo tres años, pedía al Señor vivir en un lugar como vivían los ángeles, donde no hubiera que tener nada, para nada más que amar a Dios”. Cuando llegó al céntrico monasterio de Madrid en 1988, supo que aquel era su sitio. 

Varias de las 13 hermanas que habitan el monasterio se turnan tras el torno. Su misión es conversar con parejas, amigos, madres e incluso abuelas que, con fe y alegría, llegan hasta sus puertas. “Las hermanas dialogan muy bien con las personas, porque es el Espíritu Santo quien habla”, asegura.

“Yo siempre digo que los viernes y sábados estamos de boda. Las hermanas del torno se pasan el fin de semana mirando al cielo y rezando por ellos”, cuenta sor María Jesús.

Sin embargo, aclara que sus oraciones no se limitan a pedir buen tiempo. “En el matrimonio también hay días de lluvia, de viento y de granizo, y en esos momentos seguimos rezando por ellos, no sólo el día de la boda. Pedimos que, en medio de la oscuridad, puedan salir adelante”.

Llegada al torno de las Clarisas. Crédito: Almudena Martínez-Bordiú/ACI Prensa
Llegada al torno de las Clarisas. Crédito: Almudena Martínez-Bordiú/ACI Prensa

De un gesto pequeño, Dios hace grandes cosas

En los meses con mayor número de bodas, el torno no cesa de girar. “Hay épocas en las que recibimos muchos huevos, pero nosotras comemos lo que nos den; así lo enseñó nuestro padre San Francisco: comer lo que os pongan”.

La Madre María Jesús subraya que nunca sobran, ya que gran parte de los huevos se reparten a comedores sociales. “Lo que muchos novios no saben es que de un gesto pequeño, Dios hace grandes cosas, y muchas personas necesitadas comen gracias a sus huevos”.

En el monasterio reina un ambiente familiar. Las hermanas más jóvenes cuidan de las mayores, que dependen de ellas para todo. Mientras sor María Jesús habla de la amistad que las une, entra en el locutorio sor Josefa, una de las hermanas más ancianas, quien la acogió cuando llegó al monasterio.

A pesar de padecer alzhéimer, sor Josefa conserva con lucidez los recuerdos de sus primeros pasos en la vocación y de aquel día en que huyó al monasterio, desafiando la oposición de sus padres. “Aquí somos como una familia”, afirma la Madre Superiora mientras sostiene la mano de su hermana.

"Tomarse de la mano", el antiguo significado de la tregua olímpica

En vísperas de los Juegos Olímpicos de Invierno de Milán-Cortina 2026, una antigua costumbre resurge en el debate público. La suspensión simbólica del conflicto que acompaña a los Juegos Olímpicos tiene sus raíces en el mundo griego, donde el respeto por los tiempos sagrados y los espacios compartidos posibilitaba los encuentros incluso entre ciudades en guerra. Recorrer su historia implica cuestionar el valor de las fronteras, tanto de ayer como de hoy.

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El Vaticano niega que vaya a abrir un restaurante en la terraza de la Basílica de San Pedro
Plaza de San Pedro. / Crédito: ErreRoberto - Shutterstock

El Vaticano ha informado que está considerando ampliar un pequeño bar de café y bebidas que ya existe en la terraza de la Basílica de San Pedro, y ha negado los informes que señalan que planea abrir un restaurante en lo alto del histórico templo, según Vatican News.

El diario italiano Il Messaggero afirmó a principios de esta semana que se están realizando renovaciones para abrir un “bistró” en la zona del techo de la basílica vaticana.

“Para hacer frente al aumento del número de visitantes, se está considerando una ampliación del área de la terraza accesible a los peregrinos”, señaló la oficina de comunicaciones de la basílica, según Vatican News.

Actualmente ya existe un pequeño café que sirve café, bebidas y helados en el techo de la Basílica de San Pedro. Ubicado sobre la iglesia y debajo de la cúpula, el bar se encuentra a mitad del recorrido para los peregrinos que suben las escaleras para visitar la cúpula de San Pedro.

“Algunos espacios se pondrían a disposición para ampliar el pequeño punto de refrigerios ya existente, con un estilo sobrio adecuado al contexto, respetuoso de la sacralidad del lugar y que responda a las necesidades de los peregrinos”, indicó la basílica.

El comunicado añade que dicha ampliación “reduciría la concentración de visitantes dentro de la basílica y promovería un ambiente más contemplativo”.

Artículo publicado originalmente por EWTN News. Traducido y adaptado por el equipo de ACI Prensa.

Obispos del Perú: El Papa nos ha alentado a ser una Iglesia profética

Este viernes, 30 de enero, en nuestro programa Estudio 9, dialogamos con monseñor Luis Alberto Barrera Pacheco, Obispo del Callao, y Segundo Vicepresidente de la Conferencia Episcopal Peruana; y con monseñor Edinson Farfán Córdova, Obispo de Chiclayo, quienes forman parte de la delegación de Obispos peruanos que están realizando la Visita Ad Limina Apostolorum.

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Obispos de EEUU piden al gobierno extender protección para los haitianos

Mientras los haitianos que residen en Estados Unidos enfrentan el fin de su Estatus de Protección Temporal (TPS), los obispos estadounidenses llaman a la Administración Trump a actuar de manera “justa y misericordiosa” extendiendo sus permisos de residencia temporal.

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Papa León XIV: “El Perú ocupa un lugar especial en mi corazón”
El Papa León XIV recibe a los obispos de Perú este 30 de enero / Crédito: Vatican Media

El Papa León XIV recibió este 30 de enero a los obispos peruanos al término de su visita ad limina en el Vaticano, a quienes recordó que el Perú ocupa un lugar especial en su corazón.

Al inicio de su discurso, que leyó en español, el Santo Padre pidió a los prelados que transmitieran estas palabras: “a mis queridos hijos del Perú, que el Papa los lleva en su corazón y los recuerda con afecto, de modo especial en la oración”.

Mons. Carlos García Camader, presidente del episcopado peruano, se dirige al Papa León XIV. Crédito: Cortesía P. Guillermo Inca.
Mons. Carlos García Camader, presidente del episcopado peruano, se dirige al Papa León XIV. Crédito: Cortesía P. Guillermo Inca.


El Pontífice destacó que el encuentro se enmarca en el 300° aniversario de la canonización del Santo Toribio de Mogrovejo, y por ello les animó a seguir su ejemplo y a leer “con la mirada de fe la realidad que hoy afrontamos”.

Previamente a una visita ad limina, los obispos deben elaborar diferentes informes en los que reflejan la situación de sus Iglesias locales. “Tengan la seguridad de que han sido leídos con atención”, les dijo el Santo Padre. 

Intercambio de regalos en el Palacio Apostólico del Vaticano. Crédito: Vatican Media
Intercambio de regalos en el Palacio Apostólico del Vaticano. Crédito: Vatican Media

Vivir como los Apóstoles

A lo largo de su intervención, el Papa León XIV reveló a los obispos la clave para responder a los desafíos que hoy se presentan en la Iglesia peruana, donde el Papa sirvió durante más de dos décadas antes de ser elegido Obispo de Roma. 

“La respuesta puede ser aquella que aparece en muchos escritos de los primeros misioneros en América: vivir ad instar Apostolorum, es decir, a la manera de los Apóstoles, con sencillez, valentía y total disponibilidad para dejarnos conducir por el Señor”.

Un grupo de obispos peruanos durante la audiencia de hoy con el Papa León XIV en el Vaticano. Crédito: Cortesía P. Guillermo Inca.
Un grupo de obispos peruanos durante la audiencia de hoy con el Papa León XIV en el Vaticano. Crédito: Cortesía P. Guillermo Inca.


Explicó esta forma de vida significa también “custodiar y promover la unidad y la comunión”, y subrayó que “la credibilidad de nuestro anuncio pasa por una comunión real y afectiva entre los pastores, y entre estos y el Pueblo de Dios, superando divisiones, protagonismos y toda forma de aislamiento”.

En este contexto, señaló que los desafíos actuales “exigen una renovada fidelidad al Evangelio, que ha de ser anunciado de manera íntegra” y que todo ello requiere “una entrega total al ministerio que se nos ha confiado”. 

También subrayó que vivir  ad instar Apostolorum significa “hacerse cercanos a cuantos nos fueron confiados, interesándonos por ellos, compartiendo su vida y su camino”.

El Papa León XIV pronuncia su discurso a los obispos del Perú este viernes en el Vaticano. Crédito: Cortesía P. Guillermo Inca.
El Papa León XIV pronuncia su discurso a los obispos del Perú este viernes en el Vaticano. Crédito: Cortesía P. Guillermo Inca.


Antes de concluir, el Papa dijo que “el Perú ocupa un lugar especial en mi corazón” y recordó que “allí compartí con ustedes alegrías y fatigas, aprendí la fe sencilla de su gente y experimenté la fuerza de una Iglesia que sabe esperar aún en medio de las pruebas”. 

“Por ese gran afecto, los animo a hacer fructificar en el hoy de la Iglesia del Perú la herencia que han recibido de los santos Toribio, Rosa, Martín y Juan, entre tantos otros”, añadió.

“Los encomiendo a la intercesión maternal de la Santísima Virgen María de la Merced e imparto complacido sobre ustedes la Bendición Apostólica, que extiendo a los sacerdotes, a la vida consagrada y a todo el querido pueblo peruano, especialmente a quienes más necesitan fortaleza y consuelo”, concluyó.

Las intenciones de oración del Papa León XIV para el año 2027

“El poder de la oración, el cuidado de la salud integral, el valor de la dignidad humana, el arte como don que nos humaniza, el desarrollo tecnológico al servicio del bien común, el buen uso de la IA, la vocación de los jóvenes”, son algunos de los temas al centro de las intenciones de oración que el Santo Padre confía a su Red Mundial de Oración para el año 2027.

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Gallagher en Eslovaquia por el 25 aniversario del Acuerdo Base con la Santa Sede

Desde hoy, 30 de enero, hasta el 1 de febrero, visita del secretario para las Relaciones con los Estados y las Organizaciones Internacionales a la República de Europa Central y Oriental. El programa incluye encuentros institucionales y diplomáticos, un simposio en la mayor universidad nacional, una visita a Nitra y la misa de clausura en la catedral metropolitana de la capital.

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Cristianos sirios esperan una solución política ante el temor de un retorno de ISIS
Fieles cristianos en la iglesia ortodoxa armenia de San Hagop en Qamishli. / Reuniones de la Juventud Cristiana — Qamishli / Sako Karabedian

En un importante avance, las fuerzas gubernamentales tomaron el control esta semana de amplias zonas en la región de Al-Jazeera, en el noreste de Siria, después de que las Fuerzas Democráticas Sirias (FDS) se retiraran tras un ataque sorpresa, mientras que las ciudades de Hasakah y Qamishli permanecieron al margen de este avance.

Con el anuncio de Damasco de su determinación de recuperar el control de estas ciudades, los cristianos que viven en la zona experimentan una mezcla de ansiedad y expectativa, junto con la esperanza de que la siguiente fase se gestione mediante canales políticos pacíficos que eviten más violencia y disturbios.

En este contexto, el Obispo Antoine Audo, líder de la Iglesia Caldea en Siria, hizo un llamado a priorizar la reconciliación y el diálogo entre las partes en conflicto, animando a los cristianos a ser una fuente de esperanza y positividad, y a seguir dando testimonio de su larga historia.

Los recientes disturbios también han reavivado los temores de una reanudación de la actividad del Estado Islámico (ISIS), especialmente después de que las FDS renunciaran a la custodia de varias cárceles que albergaban a miles de combatientes del grupo.

Sin embargo, fuentes del gobierno sirio confirmaron que todas las cárceles, incluida la prisión de Al-Qattan, el campamento de Al-Hol (donde viven familias de combatientes del ISIS) y la prisión de Al-Shaddadi, están bajo control gubernamental. Particularmente en esta última ocurrieron grandes fugas, aunque luego unidades especializadas recapturaron a más de 80 reclusos.

En medio de esto, las fuerzas estadounidenses desplegadas en la zona han comenzado a trasladar a aproximadamente 7.000 detenidos de ISIS a Irak para garantizar que estén en centros de detención seguros.

En una entrevista especial con ACI Mena —agencia en árabe de EWTN News—, Basher Ishaq Saadi, subdirector de la Organización Democrática Asiria, enfatizó que ISIS ya no cuenta con la fuerza que tenía antes, pero advirtió que cualquier regreso representaría un grave peligro para los cristianos y otras comunidades.

Repasó los extensos abusos que los cristianos sufrieron a manos de ese grupo, desde asesinatos, secuestros, atentados con bombas e incendios de iglesias hasta la invasión en 2015 de 34 aldeas asirias a lo largo del río Khabur, que provocó el desplazamiento de la mayoría de sus residentes. Hoy en día solo quedan unos 1.000 de los 15.000 que las habitaban originalmente.

Saadi enfatizó que la amenaza a la presencia cristiana no proviene únicamente de grupos extremistas, sino también de la represión política, la falta de libertades, la discriminación religiosa y étnica, y la ausencia de igualdad y derechos de ciudadanía. Estos factores impulsan a muchos cristianos a emigrar. No obstante, afirmó que una parte de los cristianos permanecerá apegada a su tierra, motivados por la esperanza de un futuro de paz, dignidad e igualdad.

En conclusión, Saadi dijo que el futuro de los cristianos en Siria y en todo Oriente Medio depende de la construcción de estados civiles modernos, basados ​​en el Estado de derecho y estructuras institucionales neutrales respecto a las religiones, que garanticen los derechos de los ciudadanos sin discriminación. Afirmó que esta es la única manera de consolidar la estabilidad y preservar la diversidad histórica de la región.

Publicada originalmente en ACI Mena. Traducida y adaptada por el equipo de ACI Prensa.

La Catedral de Toledo, Primada de España, celebra sus 800 años
Vista nocturna de la Catedral de Toledo, Primada de España. / Crédito: Cabildo de la Catedral de Toledo.

La Catedral de Toledo, Primada de España y una de las joyas del gótico europeo, inaugura la celebración de sus 800 que se alargará hasta el año 2027, cuando concluirá con un año jubilar. 

El acto de apertura contó con un mensaje especial del Papa León XIV que hizo público el Nuncio Apostólico en España, Mons. Piero Pioppo, en el que expresó su deseo de que “este año 2026 y, especialmente, el Año Jubilar de la catedral, sea un tiempo de gracia, perdón y misericordia; un año de gratitud por lo que la Iglesia que peregrina en Toledo ha dado a la historia de España, a Europa y a Hispanoamérica”.  

En su carta, el Papa destacó la empresa multisecular de España de servicio al Evangelio mediante los procesos de la Reconquista y llegada al Nuevo Mundo, etapas históricas que, aseguró, “han quedado plasmados para la historia en el arte de ese templo”. 

El programa de actividades para conmemorar esta efemérides pretende que el templo sea un espacio de encuentro cultural, espiritual y ciudadano a lo largo de los próximos dos años y concibe esta ocasión como “una oportunidad excepcional para poner en valor ocho siglos de historia, fe y cultura, proyectando este legado único hacia el futuro”.  

De él, se destaca la gran exposición que bajo el título de Primada. VII Centenario de la Catedral de Toledo, ofrecerá la posibilidad de admirar más de 500 piezas únicas de su rico patrimonio entre los meses de mayo y octubre de 2026.  

Además, se prevé un amplio programa musical con conciertos y producciones singulares y numerosos encuentros y congresos especializados en patrimonio, música sacra y teología, así como conmemoraciones devocionales e hitos históricos, como el centenario de la coronación canónica de la Virgen del Sagrario.  

Desde octubre de 2026 hasta octubre de 2027 tendrá lugar el Año Jubilar de la Catedral de Toledo, en el que se producirán numerosas celebraciones jubilares, actos litúrgicos, encuentros culturales y propuestas musicales.  

Durante el acto de inauguración se estrenó el himno de la Catedral de Toledo, una composición creada para la ocasión por el maestro de capilla, don Jaime León Gómez.  

El deán del cabildo catedralicio, el sacerdote Juan Pedro Sánchez Gamero, subrayó que la celebración “no consiste en mirar únicamente al pasado”, sino reconocer una historia viva.  

Por su parte, el vicerrector del Seminario Mayor de Toledo, P. Valentín Aparicio, resaltó que el octavo centenario es un momento ideal para que los visitantes abran su corazón a Dios y se dejen tocar por Él, remarcando el significado de las catedrales como espacio de encuentro entre los hombres y el amor de Dios.  

El último en intervenir ha sido el Arzobispo de Toledo, Mons. Francisco Cerro, quien invitó a “volver a mirar la catedral con profundidad y sentido”, no solo como un legado histórico, sino como un templo vivo. 

Mons. Cerro enfatizó la vocación de la catedral como espacio “de fe, de belleza y de encuentro” e invitó a participar en los actos previstos y en el jubileo, “un tiempo de gracia orientado a la peregrinación, la reconciliación y la renovación interior”. 

El acto inaugural se cerró con un espectáculo de luz que transformo el templo con la Virgen María como protagonista.  

México: Sacerdotes y agentes pastorales en la mira de la delincuencia

El "Informe Anual sobre la Incidencia de la Violencia contra Sacerdotes, Agentes Pastorales, Fieles e Instituciones Eclesiásticas en México", elaborado por el Centro Católico Multimedial y publicado el 28 de enero, revela un panorama preocupante: en los últimos siete años, varias comunidades católicas han sufrido una alarmante escalada de ataques contra lugares de culto. El objetivo: mantener a la Iglesia y la acción social de los sacerdotes en silencio y con miedo.

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León XIV a los obispos del Perú: Vivan como los Apóstoles, con sencillez

Durante la audiencia a los prelados peruanos en el marco de la visita ad limina apostolorum, el Papa expresó su afecto por la Iglesia peruana y animó a los obispos a renovar la fidelidad al Evangelio siguiendo el ejemplo de santo Toribio de Mogrovejo, promoviendo comunión, cercanía pastoral y un anuncio valiente.

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La Santa Sede: No a la “militarización” de pensamientos y palabras

La Misión Permanente ante las Naciones Unidas en Ginebra organizó el pasado miércoles 28 de enero la XVII Celebración Interreligiosa Anual por la Paz, dedicada a la reflexión sobre el mensaje del Papa para la Jornada Mundial de la Paz 2026. Estuvo presente el cardenal Pierbattista Pizzaballa, quien advirtió: renunciar a la paz significa "aceptar la guerra como lenguaje normal" en las relaciones humanas e internacionales.

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La fe de las víctimas del tren de Adamuz emociona en el funeral por sus familiares
Liliana y Fidel Sáenz, hijos de Natividad de la Torre, fallecida en el accidente de tren de Adamuz (España). / Crédito: Casa Real.

La Eucaristía en sufragio por las almas de los 45 fallecidos en el accidente de tren en la localidad cordobesa de Adamuz se celebró el jueves 29 de enero en el pabellón deportivo Carolina Marín para poder acoger al mayor número posible de personas, con presencia de los Reyes de España y presidida por el Obispo de Huelva, Mons. Santiago Gómez Sierra.  

La Misa fue concelebrada por el presidente de la Conferencia Episcopal Española, Mons. Luis Argüello; el Obispo Emérito de Huelva, Mons. José Vilaplana; el Obispo de Córdoba, Mons. Jesús Fernández, y más de un centenar de sacerdotes, entre los que se encontraba el párroco de Adamuz, Rafael Prados.  

Entre los presentes se encontraba un gran número de familiares de las 45 víctimas del accidente, la mayoría de las cuales eran oriundas de Huelva y una exigua representación de los poderes públicos.  

El pabellón Carolina Marín de Huelva acogió el funeral por las víctimas del accidente de tren de Adamuz. Crédito: Diócesis de Huelva.
El pabellón Carolina Marín de Huelva acogió el funeral por las víctimas del accidente de tren de Adamuz. Crédito: Diócesis de Huelva.

Durante la celebración de las exequias, los hijos de una de las víctimas, Natividad de la Torre, leyeron un texto de acción de gracias cargado de fe, en el que subrayaron que las exequias confesionales católicas constituyen "el único funeral que cabía en esta despedida”, en referencia al acto que el Gobierno quiso organizar pero que, ante el rechazo de las víctimas, fue suspendido.  

“La única presidencia que queremos a nuestro lado es la del Dios que hoy aquí se ha hecho presente en el pan y el vino, bajo la mirada de su Madre”, expresó Liliana Sáenz, quien subrayó que “Huelva es una tierra mariana. Andalucía es un pueblo creyente y es abrazando su cruz donde encontramos mayor consuelo”.  

En el capítulo de agradecimientos se subrayó la ayuda ofrecida a los pasajeros del tren en el momento de la tragedia y a los heridos y familiares en los días sucesivos: “Acompañaron a nuestros heridos hasta que estuvieron seguros de que estaban a salvo. Y luego nos acompañaron en nuestro lamento. Pusieron a nuestra disposición el sustento y el cobijo de esos amargos días. Pero, sobre todo, pusieron todo su cariño, su entrega y su deseo de hacer que ese duro momento doliera un poco menos”.  

Liliana Sáenz también tuvo palabras de reconocimiento a los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado, Cruz Roja y personal sanitario y agradeció también “a nuestras instituciones que se pusieron de frente desde el minuto cero soportando el caos y los envites de nuestra propia angustia”, aunque recriminó "la lentitud de la información, pues creedme, es mejor saber que imaginar”.  

Del dolor a los recuerdos 

"Han ido pasando los días y el dolor va dejando paso a los recuerdos y nuestro corazón, aún con la misma espada clavada, empieza a esbozar pequeñas y tímidas sonrisas cuando mil estampas pasadas irrumpen continuamente nuestra mente”, continuó Liliana, antes de esbozar una anécdota sucedida con su madre siendo ella pequeña.  

Liliana le preguntó que cuánto ganaba a lo que Natividad respondió: "Lo justo cariño porque lo que queda en mi cuenta a final de mes no es mío”. "¿Y de quién es, mamá?", preguntó. "De los demás", respondió la madre que encontró la muerte en el tren mientras pasaba las cuentas de un rosario. 

Además, recordó que "lo que perdimos ese fatídico domingo 18 de enero no era sólo una cifra”, sino personas con virtudes y defectos, anhelos, silencios y esperanzas, padres, madres, hermanos, hijos o nietos, y que sus familias son las que "han aprendido con demasiada crueldad que la llamada que no se hace se queda sin hacer. Y el beso que no damos es el que más recordamos”.  

Liliana Sáenz añadió: "Somos las 45 familias que lucharán por saber la verdad. Porque solo la verdad nos ayudará a curar esta herida que nunca cerrará. Sabremos la verdad. Lucharemos para que nunca haya otro tren. Pero lo haremos desde la serenidad, desde el alivio, desde la paz de saber que en los brazos de la Virgen ahora duermen y el regazo de una madre que los quiere es quien los mece”.  

En una suerte de letanía, Liliana, con bellas palabras, pidió consuelo a la Virgen María, citando las advocaciones de los lugares de origen de todas las víctimas: Virgen de la Cinta, Virgen de la Bella, Virgen de la Peña, Madre de la Almudena, Virgen del Camino, Virgen de los Remedios, Virgen de la Victoria, Virgen del Sol, Virgen del Carmen y Virgen del Rocío.  

“Diles que tenemos paz y que seremos valientes, que el odio no nacerá en la rabia que nos crece, que volverán las sonrisas y seguiremos viviendo, y este amor no morirá, vivirá de sus recuerdos”, expresó casi al concluir, dirigiéndose a la Virgen para decir: “Con fe esperaremos a que llegue ese momento en el que Dios nos abrace y así volvamos a vernos. Descansen en paz”. 

Saludo del Papa León XIV 

Al inicio de la Misa, Mons. Argüello trasladó a los presentes “el saludo del Papa León XIV, que pide expresamente que se haga llegar su cercanía y su palabra, que ahora es silencio, de consuelo y de esperanza”.  

“Con las palabras del Papa León quiero hablar también en nombre de toda la Iglesia española, que quiere entrar en esta celebración y mirar a Jesús, el nazareno, nuestro Cristo y Señor, y entrar con él en su misterio de muerte y resurrección”, añadió. 

Por su parte, Mons. Gómez, durante la homilía, centrada en el relato evangélico de la Pasión de Cristo que fue proclamado, predicó que “la exclamación de Jesús, ‘Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?’ es también la voz de todo ser humano que experimenta la pérdida inesperada y el vacío que deja la muerte. Dios mismo en su Hijo ha pronunciado ese grito”. 

El relato, recordó, “no termina con la muerte de Jesús”, sino con el anuncio de la resurrección: “Por eso creemos que las personas por las que hoy oramos no se han perdido, atrapadas en el sinsentido de una muerte inesperada. Sus vidas, sus nombres y sus historias están ahora y para siempre en las manos del Dios de la vida”. 

Mons. Gómez también dedicó palabras de agradecimiento por la ayuda prestada a las víctimas y apuntó hacia un compromiso mayor con sus familias: “Acompañarlas en su duelo y reparar las consecuencias del daño que han recibido será una tarea larga y exigente para todos. Compromete a la sociedad entera y también a quien tienen responsabilidades públicas”. 

Por ello, añadió, “es necesario esclarecer la verdad de lo ocurrido y actuar con justicia para que su sacrificio no sea olvidado y para que en la medida de lo posible se eviten tragedias semejantes en el futuro”. 

Iglesia Argentina: "Nuestra Patagonia arde"

Ante los incendios que devastan el sur del país, los obispos expresan su dolor y preocupación, llaman a una respuesta urgente y coordinada, y acompañan con cercanía y oración a las comunidades afectadas.

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MEJ: informe sobre abusos, fruto del documento “Camino de verdad”

El documento es fruto del “Camino de verdad” iniciado en 2024 tras las denuncias de actos de abuso atribuidos al entonces responsable del MEJ, fallecido en 2012. El proceso llevó a la activación de una oficina dedicada a la protección de las víctimas, a la adopción de medidas formativas y a la futura realización de un manual de sensibilización sobre el tema.

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El Papa alienta a formar la “próxima generación de intercesores” por las necesidades del mundo
Imagen referencial del Papa León XIV durante una audiencia general / Crédito: Vatican Media

El Papa León XIV recibió este viernes a la Red Mundial de Oración del Papa, una obra pontificia que tiene como misión movilizar a los católicos por la oración ante los desafíos de la humanidad y de la misión de la Iglesia. 

En su discurso, el Santo Padre recordó que cada mes proponen intenciones “que tocan los desafíos que enfrenta la humanidad, así como la vida y misión de la Iglesia”.

En este contexto, les agradeció por difundir estas intenciones a decenas de millones de personas de esta red mundial “que cada día presentan estas necesidades ante Dios”.

Para el Santo Padre, “la oración no es externa a la labor evangélica del Cuerpo de Cristo, sino una parte integral de ella”.

“La espiritualidad de su apostolado de la oración —continuó— está enraizada en el Corazón de Jesús, lo que les permite conocer a nuestro Señor de manera más íntima y ser más compasivos y empáticos al ofrecer apoyo orante a quienes lo necesitan”. 

El Papa expresó su deseo de que, a través de su apostolado, “continúen ayudando a los bautizados a comprender que son amigos y apóstoles de Cristo”.

“Es especialmente importante invitar a los jóvenes a participar para que puedan formar la próxima generación de intercesores por las necesidades del mundo entero”, subrayó. 

Por último, destacó que su Movimiento Eucarístico Juvenil puede ser un camino particularmente fecundo “para ayudarlos a crecer en una intimidad más profunda con nuestro Señor”.

“Queridos hermanos y hermanas, les agradezco cordialmente sus esfuerzos por promover la oración en todo el mundo por las intenciones del Papa, y los animo a continuar por este camino con un espíritu gozoso”, concluyó.

Athletica Vaticana en los Juegos de Milán-Cortina: Un tiempo de gracia y profecía

Los atletas del equipo del Vaticano entregaron la "Cruz de los deportistas" al arzobispo Delpini en la iglesia de San Babila de Milán, quien expresó su deseo de que los Juegos Olímpicos y Paralímpicos sean "una escuela de ascetismo, moralidad, humanidad, vida, audacia e imaginación". También se inicia el proyecto "Unos para otros".

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Viernes de la III semana del Tiempo ordinario

Primera lectura 2 Samuel 11, 1-4. 5-10. 13-17

En la época del año en que los reyes acostumbraban salir a la guerra, David envió a Joab con sus oficiales y todo Israel contra los amonitas. Los derrotaron y pusieron sitio a Rabbá.

David se había quedado en Jerusalén. Un día, al atardecer, se levantó de dormir y se puso a pasear por la terraza del palacio; desde ahí vio a una mujer que se estaba bañando. Era una mujer muy hermosa. David mandó preguntar quién era aquella mujer y le dijeron: “Es Betsabé, hija de Eliam, esposa de Urías, el hitita”. David mandó unos criados a buscarla. Se la trajeron a su casa y durmió con ella. La mujer quedó embarazada y le mandó decir a David: “Estoy encinta”.

Entonces David le envió un mensaje a Joab: “Haz que venga Urías, el hitita”. Joab cumplió la orden, y cuando Urías se presentó a David, el rey le preguntó por Joab, por el ejército y por el estado de la guerra. Luego le dijo: “Ve a descansar a tu casa, en compañía de tu esposa”. Salió Urías del palacio de David y éste le mandó un regalo. Pero Urías se quedó a dormir junto a la puerta del palacio del rey, con los demás servidores de su señor, y no fue a su casa. Le avisaron a David: “Urías no fue a su casa”. Al día siguiente, David lo convidó a comer con él y lo hizo beber hasta embriagarse. Ya tarde, salió Urías y se volvió a quedar a dormir con los servidores de su señor y no fue a su casa.

A la mañana siguiente escribió David a Joab una carta y se la envió con Urías. En ella le decía: “Pon a Urías en el sitio más peligroso de la batalla y déjalo solo para que lo maten”. Joab, que estaba sitiando la ciudad, puso a Urías frente a los defensores más aguerridos. Los sitiados hicieron una salida contra Joab y murieron algunos del ejército de David, entre ellos, Urías, el hitita.

Salmo Responsorial Salmo 50, 3-4. 5-6a. 6bc-7. 10-11

R. (cf. 3a) Misericordia, Señor, que hemos pecado.
Por tu inmensa compasión y misericordia,
Señor, apiádate de mí y olvida mis ofensas.
Lávame bien de todos mis delitos
y purifícame de mis pecados.  
R. Misericordia, Señor, que hemos pecado.
Puesto que reconozco mis culpas,
tengo siempre presentes mis pecados.
Contra ti sólo pequé, Señor,
haciendo lo que a tus ojos era malo.  
R. Misericordia, Señor, que hemos pecado.
Es justa tu sentencia
y eres justo, Señor, al castigarme.
Nací en la iniquidad,
y pecador me concibió mi madre.  
R. Misericordia, Señor, que hemos pecado.
Haz que sienta otra vez júbilo y gozo
y se alegren los huesos quebrantados.
Aleja de tu vista mis maldades
y olvídate de todos mis pecados.  
R. Misericordia, Señor, que hemos pecado.

Aclamación antes del Evangelio Mateo 11, 25

R. Aleluya, aleluya.
Te doy gracias, Padre, Señor del cielo y de la tierra,
porque has revelado los misterios del Reino
a la gente sencilla.
R. Aleluya.

Evangelio Marcos 4, 26-34

En aquel tiempo, Jesús dijo a la multitud: “El Reino de Dios se parece a lo que sucede cuando un hombre siembra la semilla en la tierra: que pasan las noches y los días, y sin que él sepa cómo, la semilla germina y crece; y la tierra, por sí sola, va produciendo el fruto: primero los tallos, luego las espigas y después los granos en las espigas. Y cuando ya están maduros los granos, el hombre echa mano de la hoz, pues ha llegado el tiempo de la cosecha”.

Les dijo también: “¿Con qué compararemos el Reino de Dios? ¿Con qué parábola lo podremos representar? Es como una semilla de mostaza que, cuando se siembra, es la más pequeña de las semillas; pero una vez sembrada, crece y se convierte en el mayor de los arbustos y echa ramas tan grandes, que los pájaros pueden anidar a su sombra”.

Y con otras muchas parábolas semejantes les estuvo exponiendo su mensaje, de acuerdo con lo que ellos podían entender. Y no les hablaba sino en parábolas; pero a sus discípulos les explicaba todo en privado.

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Los textos de la Sagrada Escritura utilizados en esta obra han sido tomados de los Leccionarios I, II y III, propiedad de la Comisión Episcopal de Pastoral Litúrgica de la Conferencia Episcopal Mexicana, copyright © 1987, quinta edición de septiembre de 2004. Utilizados con permiso. Todos los derechos reservados. Debido a cuestiones de permisos de impresión, los Salmos Responsoriales que se incluyen aquí son los del Leccionario que se utiliza en México. Su parroquia podría usar un texto diferente.

El Papa agradece a millones por rezar a través de su red internacional

León XIV recibió a los miembros de su Red Mundial de Oración, a quienes subrayó que la oración no es solo un acto espiritual personal, sino una misión universal que sostiene a la Iglesia y acompaña a la humanidad.

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Arquidiócesis de Panamá inicia revisión de su actuación en casos de abusos

Este 28 de enero, la Arquidiócesis de Panamá anunció en conferencia de prensa que, a través de una Comisión de Transparencia (CT) conformada por expertos independientes, ha iniciado una valoración institucional profunda sobre su actuación en los casos de abuso de menores y personas vulnerables, ocurridos entre 2001 y 2025. Monseñor Ulloa: “La Iglesia Arquidiocesana se abre con humildad a esta mirada externa e independiente, con la finalidad de mejorar y fortalecer los procesos".

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Viernes de la 3ª semana del Tiempo Ordinario
Santoral febrero

Santoral 2024 Qué Santo se celebra el día de hoy. Cuando leemos su vida, descubrimos que son hombres y mujeres como nosotros cuya entrega al Señor fue ejemplar. FEBRERO DOMINGO LUNES MARTES MIÉRCOLES JUEVES VIERNES SÁBADO 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21

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Santoral 30 de enero | Santa Batilde y San Lesmes, San Fulgencio de Ruspe, Santa Jacinta de Mariscotti

Santa BatildeSanta Batilde (634-680) De origen anglosajón, era todavía una niña cuando fue raptada por los piratas y vendida al mayordomo de palacio del rey Clodoveo II de Neustria.  Este se enamoró de ella y la convirtió en su reina.  Tuvieron tres hijos, pero desgraciadamente, el rey murió a los veinticuatro años de edad.  Batilde ocupó la

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La presentación del Señor | Febrero 2

La Presentación del señorAunque esta fiesta del 2 de febrero cae fuera del tiempo de navidad, es una parte integrante del relato de navidad. Es una chispa de fuego de navidad, es una epifanía del día cuadragésimo. Navidad, epifanía, presentación del Señor son tres paneles de un tríptico litúrgico. La fiesta de la presentación del Señor Es una

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La esperanza y el deseo

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